二　意不迭

　　１、“魂灵游，彼岸人，镜中花；阙罗歌，旦问久，暮歌集；久独立，空游弋，岸两边”。

　　“我借孔明灯一盏，划破长空寄吾情；从此江北遗忘前，他年春分更不蝶．．．．．．”

　　两段书中笔记，不知为何展现了长博的心绪，仿佛是词不达意的句子，却展现一种离若兮兮的苦楚，更是那前路迷茫的写照和心情。然而，其中的志意不禁传出那真实的爱恨悠悠，心中的不满和遗憾，心中根深的情愫和留恋，都成了这几句话的写照。仿佛遗憾，仿佛更意不迭，几度还心。

　　２、如是一般，可见这心的变迁。仿佛举世的爱恨，悠悠的看上去是岁月，其实却是心境。与其说，人世的爱恨决绝，不如说是那情的起落变迁。爱，就是那度情的船；爱，就是那决绝的根。付出不知道多少爱，才能慢慢抵达那心的彼岸。

　　佛说，彼岸。却不知道，多少意，多少情，到达彼岸。长博这会儿深知西来的意，更明了东方的情。但是，他害怕，害怕辜负，辜负这西来的考验和东方的深情。

　　长博考虑了很多，他想退缩，因为他的心里深知，这份爱不是他所能承受的。人生几多愁，不知何时，非非雨弄天心来。天空飘着雪花，长博的心里却下着雨，留着这雨泪，深知，这爱情到底几多愁。

　　３、西来的意，仿佛彼岸的深邃，彼岸的不同。说是意欲，不如说何为。要我们深刻不知道几时，然后默默承认这刻的爱，深刻无比，真实不已。

　　长博，代表的便是那爱，而斗日便是那爱的擢升——————欲望。斗日，不是那么的单纯，不是那么的简单，但是斗日有一颗长博最爱的——————纯粹的心灵。与其说是心，不如说成是纯粹的灵魂，跳动不已的激动灵魂。长博义无反顾的爱着，这份爱，就是等待，可以用一生去等待，可以用一生去萦绕，直到逝去。

　　琉璃逝，意不迭；倏然予，岸两端。就像这世界的万般都是情的造弄。然而这情的造弄更是真实的雕刻，更是那美丽雕刻的不断消逝，仿佛为了欲望，仿佛为了爱情，仿佛为的只是等待，等待最初的爱恋。意不迭，仿佛是西来的那美丽词汇，更仿佛是那长博的“枯心”一片，期待，期待那久违的眼神；期待，期待那终究的拥抱。然后，只为老去。

　　然后，四目以待；只为老去的友情，沉淀的爱欲，最终的出口。豁然，到了岸的两端。

　　４、意是无穷无尽的，歌声是予去予远的，相交之都离得很近，却离得都很远。就这样，长博只能这般彷徨着走着这人生的路，却不想知道，什么是这彷徨的中心，什么是这彷徨的爱情。

　　得到了未必拥有，拥有了未必永恒，永恒了未必解脱，而真正最后解脱的，无非是那一颗心，一扇门，从而走出这真实的悸动的纯粹灵魂。

　　西来的意，无尽意，你的灵魂是怎样的纯粹，长博深知这点，他的情，你的爱，此刻交汇于一处，那太阳的落脚点，依旧让长博追逐，依旧让长博依恋，直到深邃的情应允，这爱的国度。