王洛儿为拓跋嗣多次到平城去和大臣们联络,这天夜晚,他把这件事情告诉了安远将军安同等人,众人听说后一致响应,争相出城欢呼迎接。
拓跋嗣到达城西,卫士听说拓跋嗣回来了,就捉住拓跋绍送给他,拓跋嗣于是杀死了拓跋绍和他的母亲贺氏,并且还诛杀了拓跋绍手下的诸多兵士,及其充当内应的宦官宫女十多人。
并对最先刺杀魏王拓跋珪的人,臣属们就都把他的肉切割下来一块块地吃掉。然后拓跋嗣登上皇位,大赦境内;原来罢免归家不参与朝中政事的公卿,又全部召回任用。
诏令长孙嵩和北新侯安同、山阳侯奚斤、白马侯崔浩、元城侯拓跋屈等八人,都坐在止车门右边,共同处理朝中政事,当时的人称他们为八公。拓跋屈是拓跋磨浑的父亲。
拓跋嗣又因尚书燕风曾侍奉拓跋什冀犍,就命令他和都坐大官封懿等人进宫讲解经书,出宫则议论政事。
又派王洛儿、车路头任散骑常侍,叔孙俊任卫将军,拓跋磨浑任尚书,都赐封爵为郡公、县公。
拓跋嗣问:“旧日臣属中先帝最亲近相信的人是谁?”
王洛儿说:“是李先。”
拓跋嗣就召见李先问他:“你凭什么才能、什么功劳而被先帝赏识?”
李先回答说:“臣下没有才能、没有功劳,只是凭忠实、正直被先帝赏识而已。”
于是拓跋嗣就下诏委任李先为安东将军,时常居住在宫内,以便随时向他征求意见。
拓跋嗣继续执行拓跋珪的政策,因为郡县中的豪强大多成为百姓的祸害,便下诏书用优厚的条件征召他们过来。他在平城等地建起大量房屋,并将塞外的鲜卑族人,以及其他胡人都内迁到关东地区。
这是一次强制性的官方移民政策,目的是恢复与发展久经破坏的中原地区,所以遇到的阻力却恰恰与其深远的意义成为对比。
当时的官员们不会去体谅老百姓对于故土的依恋之情,更不懂得利用居民会去做思想工作,在执行政策的过程中,多半是采取强硬性逼迫的手段,因此造成了一些地方民众的反感。
就这样百姓们留恋故土,都不乐意迁往京城,郡县官吏就逼迫着他们上路,因此一些狡猾强横的青年出逃后,就都聚集在一起闹事,于是各地盗贼横行。
拓跋嗣召集八公商议这件事情说:“我本想为百姓除害,但郡守县令却不能够正确地安抚他们,致使各地出现骚乱;现在各地犯罪的人有很多,我不可能全部都杀掉,我想大赦境内,借此来安定他们,怎么样?”
元城侯拓跋屈说:“百姓逃亡做了盗贼,现在不判罪而赦免他们,这是尊贵的人反过来请求卑贱的人;不如诛杀领头作恶的人,然后赦免他们的余党。”
崔浩说:“圣王治理民众,致力于能使他们安定而已,不与他们计较谁胜谁负;今日赦免虽然不是最好的办法,但也可以权宜行事。”
拓跋屈一时不能作答,于是拓跋嗣就问崔浩的具体意见。
崔浩回答说:“拓跋屈是想要先诛杀,而后赦免,可关键在于两方面都不能够免除,哪里比得上一个赦免就能平定了呢?如果是赦免后还不听从,那时再诛杀他们也不算晚。”
拓跋嗣接受了他的意见,就派遣将军于栗殚率领一万骑兵,先去讨伐那些不听从命令的人,因此所到之处均被平定。
拓跋嗣又派遣马邑侯陋孙出使后秦,派遣谒者于什门出使燕国,悦力延出使柔然。
此时后秦是仁弱儒雅的姚泓在位,加之内讧连连,落得只好向拓跋嗣求援。魏国的大臣们纷纷劝谏拓跋嗣出兵救助后秦,他们都想从中捡到一些便宜。
唯有大臣崔浩劝阻说:“刘裕必克姚泓,陛下虽有精兵,但无良将可使,我们不如安静等待,先观察清楚局势再说,那么刘裕灭了后秦之后,一定还会返回南方去篡夺王位,到时候关中就尽可为我所有了。”
拓跋嗣听了崔浩的这一番话后大加赞赏,于是心里一高兴,就赐给崔浩御洒和水晶盐之类的异物。
然而拓跋嗣心里毕竟也想着从两国交战中双方取利,于是背后派遣长孙嵩等将领随时做好准备攻打晋国。
晋国军队不堪魏国的骚扰,于是就在黄河北岸摆了一个迷魂阵,就以二千七百名士兵,加上一百张可发射尖槊的大弩还击。
因此魏国军队大败,长孙嵩的三万骑兵被杀死了一万人,于是狼狈而逃。拓跋嗣见此又惭又愧,连忙去向崔浩赔礼道歉。
刘裕俘获姚泓之后,果然急忙派遣军队返回建康篡位,关中不久就被夏国郝连勃勃夺占,刘裕留守在关中的二十万兵士,全部被郝连勃勃杀掉。
于什门到达燕国的和龙,不肯入宫拜见,他解释说:“大魏皇帝有诏书,等冯王出来拜受,然后才敢入宫。”
燕王冯跋就派人牵着他,逼迫他入宫,于什门见到冯跋不叩拜,冯跋就派人按下他的头,于什门说:“冯王叩拜接受诏书,我就自然以宾客主人的礼节向冯王施礼,何必要如此逼迫我呢?”
冯跋发怒了,就扣留于什门不放他回去,于什门多次当众侮辱冯跋,左右的人请求杀掉于什门,冯跋说:“他不过也是效忠他的主子而已。”
于是就把于什门囚禁起来,想要以此来降服他,于什门却始终不肯降服。
过了一段时间,于什门的衣服、帽子都破烂了,虮子、虱子全身都是,冯跋派人送给他衣服帽子,于什门都不接受。
这一天,和龙有红色的气体,四周弥漫遮住了太阳,从寅时一直持续到申时。
燕国太史令张穆向燕王冯跋进言说:“这是有战争的气象,现在魏国正强盛,我们却扣留他们的使者,通好的使命又不相往来,臣下私下里为这件事而感到畏惧。”
冯跋说:“我正在考虑这件事。”
这时魏国君主拓跋嗣正在向东巡视,到达了濡源和甘松,派遣征东将军长孙道生、安东将军李先、给事黄门侍郎奚观,率领二万精锐的骑兵来袭击燕国。
又命令骁骑将军延普、幽州刺史尉诺从幽州率领军队赶往辽西,为他们增添声威和气势;拓跋嗣就驻扎在突门岭等待捷报。
长孙道生等人攻下乙连城后,就进军攻打和龙,和燕国的单于右辅古泥交战并打败了他,还杀死了他的将领皇甫轨。
燕王冯跋环绕城池固守,魏国军队前来攻打没有攻下,就掳去民众一万多家后返回。
魏国拓跋嗣回到平城皇宫后,由于心浮气躁而服用寒食散,常常药性发作,感觉灾异现象不断在出现,他自己为此颇为担忧。
于是派遣禁中密使暗地询问白马公崔浩说:“最近在赵、代的分野发生日食,朕的病又连年不好,我担心一旦去世,诸位皇子都还年少,那该怎么办?希望你能为我考虑好身后的计划。”
崔浩说:“陛下正值壮年,疾病也即将痊愈,如果您一定要听取我的意见,就请让我陈述瞎子算命一般的愚见。”
拓跋嗣说:“白马公但说无妨。”
崔浩接着说:“自从我圣明的魏国像龙一样兴起建立起来,一直就不重视设立皇储,所以永兴初年,国家几乎灭亡;现在应早早确立东宫太子,选择贤明的公卿大臣做为太子的师傅,以左右的亲信大臣做为宾客朋友;在内总理朝政,在外总管军务。”
拓跋嗣疑问:“那么崔公的意思,说明了什么好处呢?我还是没看出来。”
崔浩说:“这样陛下就可以悠闲游玩不问政事,颐养精神保养天年;那么到您逝世之后,国家就有了可靠的君主,民众也有所依附,奸邪的人不敢再有野心,灾祸也就不会产生。”
拓跋嗣说:“那么按照崔公的意思,应该作何安排呢?”
崔浩分析说:“如今皇子拓跋焘年近十二,贤明聪慧性情温和,以长子的身份立为太子,这是礼法的重要原则;如果一定要等到皇子成人之后才选择太子,那就是颠倒了人伦次序,这应是引起霍乱的根本原因。”
拓跋嗣又以此事询问南平公长孙嵩,长孙嵩回答说:“立长子为太子则名正言顺,置贤能者为太子则众人信服;拓跋焘既为长子又最贤明,这也是上天的意旨。”
拓跋嗣就听从了他俩人的看法,立太平王拓跋焘为皇太子,让他坐正殿亲自主持朝政,做为国家的副主。
又让长孙嵩和山阳公奚斤、北新公安同为太子的左辅臣坐在东厢,面向南方,让崔浩与太尉穆观、散骑常侍代郡人丘堆为右辅臣坐在西厢,面向东方,共同辅佐太子;其余朝廷文武百官都总括己职听候差遣。
拓跋嗣退避住在西宫,却时常暗地窥视太子,听他如何决断,拓跋嗣都非常高兴,他对近侍之臣说:
“长孙嵩是有多年功德的老臣,经历侍奉过四代皇帝,功在国家;奚斤明辨迅捷而有智谋,远近闻名;安同通晓了解世俗人情,处事精明老练;穆观通达政务机要,最懂得我的心思;崔浩博闻强记,能精确察知天人之间的奥秘;丘堆虽无多大才能,但对公事非常谨慎。我用这六人辅佐太子,而我与你们巡视四方边境,讨伐叛乱,安抚臣民,也就足以得志于天下了。”