孝武帝刘骏前往东府，文武百官都来请罪，刘骏下令一并免除，解除禁严。然后尊奉母亲路淑媛为皇太后，封妃子王氏为皇后。任命柳元景为雍州刺史，追尊袁淑为太尉，谥号为忠宪公，追尊徐湛之为司空，谥号为忠烈公，追尊江湛为开府仪同三司，谥号为忠简公，追尊王僧绰为金紫光禄大夫，谥号为简侯，加封太尉刘义恭为扬、南徐二州刺史，进升官位为太傅，兼领大司马的官职。

路太后名叫路惠男，是丹杨建康人，以色貌出众选入后宫，被刘义隆册封为淑媛。一开始刘义隆对她还是非常宠爱的，随着年岁的增长，生下儿子刘骏不久，刘义隆对路淑媛渐渐失去了兴趣。元嘉十二年，五岁的刘骏循例册封为武陵王，路淑媛不忍心儿子小小年纪一个人在外面，就请求刘义隆让她陪同儿子一起去。因为这时候路淑媛已经失宠，留不留在宫里也没有多大的意义，于是刘义隆就同意了她的请求。这一年路淑媛二十四岁，刘骏母子在封地相依为命，直到刘骏当了皇帝之后，路淑媛才再一次回到了皇宫。

刘骏的皇后王宪嫄是琅琊临沂人，父亲王偃是东晋丞相王导的玄孙、尚书王嘏的儿子，母亲是东晋孝武帝的女儿鄱阳公主。元嘉二十年，王宪嫄被封为时任武陵王的刘骏为妃子，她虽然相貌不是很出众，但常言说，小家的碧玉不如大家的丫鬟，王宪嫄出生在世门高族，举止仪态不是一般的女子可比得上的。刘骏还没有当皇帝的时候就很宠爱王宪嫄，当了皇帝以后，因为可以随心所欲召幸女色，所以对王宪嫄渐渐冷淡了下来。后来留在了寻阳，与路太后同还京都，立为皇后。

当初，刘劭任命尚书令何尚之为司空、兼任尚书令，任命何尚之的儿子征北长史何偃为侍中，父子二人都身居高权要职。到了刘劭失败后，何尚之身边的人员都逃散了，他亲自冲洗皇圀。殷冲等人被杀之后，人们为之寒心。孝武帝刘骏因为何尚之、何偃向来有美誉，并且在刘劭朝中做官时能用智谋周旋，不时能保全或解脱一些人的罪名，所以特意宽恕他们，就又任命何尚之为尚书令，何偃为大司马长史，地位待遇没有改变。

这一日，刘骏拜谒初宁、长宁等先帝陵墓，又追赠卜天与为益州刺史，谥号为壮侯，与袁淑、徐湛之、江湛、王僧绰等四人的家庭由朝廷长期供给俸禄，对张泓之等人分别追赠郡太守的官职。任命南平穆王刘烁为司空，任命建平王刘宏为尚书左仆射，萧思话为中书令、丹杨尹，然后回到皇宫。

当初，刘骏去讨伐西阳蛮时，藏质让柳元景带兵与刘骏会同，等到藏质起兵反对刘劭时，想尊奉南谯王刘义宣为君主，就暗地命柳元景带领他的部队西返雍州。柳元景就把藏质的信叫使者交给了刘骏，又对送信的使者说：“藏冠军将军该是不知道殿下已经举起义兵讨逆了，目前正是应该跟随殿下前去讨伐叛逆，我不同意西返雍州。”

藏质因此记恨柳元景，到柳元景担任雍州刺史时，藏质担心他会成为荆州、江州的背后祸患，就向刘骏建议柳元景应当留在京城充当得力助手，不宜远赴雍州。刘骏也是不便拒绝藏质的提议，于是就任命柳元景为护军将军，兼管石头城的防守事务。又加封颜竣等人为公侯，然后下令让有关部门论功行赏。

刘骏迁徙南谯王刘义宣为南郡王，随王刘诞为竟陵王，而封刘义宣的次子宜阳侯刘凯为南谯王，任命领军将军沈庆之为南充州刺史驻守在盱眙。刘义宣坚决拒辞朝廷的职务和儿子刘凯的王爵，于是重新改任刘义宣为荆、湘二州的刺史，任命刘凯为宜阳县王，任命竟陵王刘诞为扬州刺史，将佐以下都加以赏赐升官。

南平穆王刘烁一向恃才显能，常有轻视刘骏的意思，又曾受到太子刘劭的信任，出城投降时又最落后，刘骏于是秘密派人毒死了他。刘烁死后，被追赠司徒，用春秋时期楚国商臣风谥号作为刘烁的谥号。

这一日发生了日食，刘骏下诏要求人们直言批评，又下诏撤销细作署和尚方署制作的浮华雕刻装饰之物品，禁止贵戚经商争利的行为，中军录事参军周朗向刘骏上疏说：“毒在身体中，必须割除它严重的部位。历城和泗水间的彭城、湖陆，不足设兵守卫。朝廷的议事大臣必定认为北魏已经衰弱而不用躲避，却不知我们的病比他们还严重。现今空守孤城，白白浪费金钱和兵役，假使胡虏只出动轻骑兵三千，轮番进入我国边境，春天来侵犯麦收，秋天来抢割庄稼，使我们到历城一带的水陆运输再次断绝。这对于贼寇来说并不劳累，而使我们的边防是十分困难了。如此不到两年时间，士兵逃散，百姓流亡，可这样站着不动贼寇就会到来。现在的人们都知道不可能用羊去追狼，不可能用螃蟹去抓老鼠，却让笨重的车辆和疲弱的士卒，去同肥壮的马匹和强悍的胡兵相互追逐，这样做断不能成功本来就是很显然的。另外，三年守丧是天下最长的丧期，汉代减少大臣的守丧期则是可以的，但减少儿子的守丧期就会造成混乱。凡是法制改变了古代制度而不符合人情的，这种改变就没有人能接受。至于虽然败坏了礼教但却能让人心安理得的，则人们必然会马上奉行它。现在陛下靠大孝刚刚登基，应该反对这种谬误。另外，让整个天下来奉养一个君主，哪里怕不够供应？如果一个人身体上炫耀黄金，用不了二百两，一年所用的美丽衣服也不过几套。而必要用一套套的箱柜来收藏财宝，用一个个的箱柜收藏衣服，这难道是一个人的眼睛总是观看财宝？一个人的身体不可能时常亲身穿戴这些服装，这实际是宝箱戴财宝，衣箱穿美衣，可见这种浪费是多么厉害，这种糊涂的做法是多么过余啊！并且细作署刚刚合并，被认为是一种节俭措施。而到外面收购制造华丽奇怪的物品，这就马上流传到了民间。这样做不过是把奢侈浪费转移到了地方，并非真正是废除了。凡是那些庶民，规矩制度日益奢侈，使人看见车马分不清乘这车的人是贵人还是平民，使人看见衣帽也不知道穿衣戴帽的人是尊还是卑。尚方署今天造出一个物品，市民明天就可能看得见。皇宫中早上做出一种衣服，民间晚上就已经学会裁制。奢侈华丽的源头，实际上来自宫内。另外，设置官职应该使官职相称于事务，而使事务得以办理。应该使任职的人员相称于这个官职，而使这个官职达到设置的目的。王侯假如他的才识不能够担任官职，就不应该勉强让其当官。而且皇帝的儿子即使不做官，人们谁会说他是贼呢？只应该仔细选择安排宾客朋友来陪伴他，好好选择正人君子与他相处，又何必为他设置长史、参军、别驾、从事等官属，之后才算尊贵呢？另外，俗人爱根据批评的话贬低和埋没人格，而不考察这个人所以受到赞誉的原因。如果诽谤人的家伙都是鄙陋之人，就应该提拔被他们诽谤的人。如果赞誉的人全是一伙庸人，就贬退他们所赞誉的人。这样做就会使人们的批评赞扬不再虚妄，就能够使善恶分明了。没有一个时代没人出来直言议政，也没有哪个时候没有皇帝下达命令求人直言。但升平盛世不曾到来，昏君危世却相继而来，这是为什么呢？其原因就是下令求人直言的本意不是真诚的。”

周朗是汝南安城人，祖父周文是黄门侍郎，父亲周淳为宋初达官显贵，官至侍中、太常，其兄周峤娶刘义隆第四女宣城德公主，生有二女，分别嫁给建平王刘宏及庐江王刘袆，皆为贵戚显官。元嘉末年为吴兴太守。刘劭弑君自立，随王刘诞举义于会稽，刘劭封周峤为冠军将军，值逢刘诞檄文又至，周峤十分惧怯，反覆不知所从，为府中司马丘珍孙所杀。

周朗少年时就爱好奇特，颇有雅度风气，却与周峤志趣不同，周峤甚为疾妒。周朗初为南平王刘诞冠军参军，后为太子舍人、司徒主簿，因处事应对不及时而被除名，后又为江夏王刘义恭参军。元嘉二十七年春，朝廷建议刘义恭出镇彭城为北讨大统，周朗系辞去了职务。及至刘义恭出镇，府中主簿羊希从行，便于周朗书信戏之，劝其献奇进策，于是周朗回报了这封书信。

接着侍中谢庄也上言说：“诏书上说：‘贵戚与民争利，一律全部禁止’。这实在是使让老百姓的心情满足了惬意。如果有人违背触犯禁令，就应该按照规定制裁纠正，如果不执行这条法律而对人表达皇恩，就是明文诏书已经宣布，而名声和实际又相互不一致。臣愚认为大臣在官位上的，尤其不应同民争利，不知这一条可以列在这次的诏书中否？”

谢庄是陈郡阳夏人，南宋文学家，出生于建康。他是谢弘微的儿子，谢灵运的族侄。谢庄七岁能作诗文，二十岁左右入仕，在东宫任过洗马、中舍人，后在江州任庐陵王刘绍南中郎咨议参军。元嘉二十六年，从随王刘诞去襄阳领记室。次年，北魏使者在彭城和刘宋谈判，曾经问起过谢庄的情况，可见其名声远播。刘骏听取了谢庄的建议，于是大多改变了刘义隆时期的制度，郡县的官员以三年为期满，从此宋国的善政，在这时候起开始衰落。