很多朋友都劝我写书。物联网公司的朋友兴冲冲地说：“写书吧，你有的经历比较独特，你又是学中文的，不写书干嘛？” 中学同学跟我说：“写部小说吧，你的文化功底不浅。”大学同班同学亦庄亦谐地说：“你呀，就就适合当个作家。”……
经历独特与否与文化功底如何不敢妄言，当个作家更羞于启齿，毕竟青春年少，知识能力有限。如果说，我的一些生活片断可以汇集成书的话，那么每个人的故事都可以连缀成册，因为：在生活的滚滚急流中，我们都成了有故事的人。
我一直想在文字方面有所作为，用文字把那些像碎片一样的经历串联起来，就像清朝沈复写《浮生六记》一样，虽然没有大风大浪，但是仍然可以朴素真挚、曲折动人。没有居庙堂之高、没有处江湖之远，有的只是闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快…这些生活化的场景，经过优美文笔的润色，或乐趣十足，或哀婉缠绵，一样具有激动人心的力量。
实际上，我们每个人都有属于自己的“浮生六记”，只是，因为阙于记录而一任它随着岁月流逝而忘得所剩无记。这是一种损失，一种遗憾，因为他丢了自己的历史。其实，再平凡的生活，都有波澜起伏；再琐碎的工作，都值得记录。里面包含着奥古斯特-罗丹所说的“生活中的美”。
为了减少损失、弥补遗憾，我决定在2015年6月11日这样一个明媚的早晨，在石家庄市灵寿县的农村里，再次重启“写我的浮生六记”的小心愿。在此之前，我想了很多很多题目和叙事方式。学着很多优秀的作者，找一句诗词，为自己的小册子起了优雅的名字；写一个震撼人心的开头，就像很多革命剧一样，动辄以“开国大典”这样宏大的场面作为开篇。
但是你要正视自己，你是一个平凡人，没有那么多像那个年代的人那样激荡人心的故事，不可能像经历过多少悲欢离合、生离死别的人的经历那样令人感到荡气回肠。也不必为了故意吸引公众眼球甚至哗众取宠而“为赋新词强说愁”。波澜不惊的生活，平淡无奇的画面，照样可以获得读者的共鸣，因为：虽然我们各有不同，但是每个人的历史总是会像国家、民族、社会的历史一样，出奇地相似：年幼的时候，会像蒙昧时代的原始人一样懵懂无知；学生时代，会经历春秋战国、南北朝、五代十国一样的纷乱；找工作的时候，可能会遭遇清末民国时期一样的困境……虽然各有不同，但是总有相似。写出了那些相似，我们就获得了共鸣，我们就做到了“以文会友”，我们就可以像大诗人白居易写的那样：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”。
可是想了大半年，还是没有想到合适的书名与开篇的方式。
曾想过取名为《恒州梦——小王子的救赎》。恒州，是石家庄正定县在北周时期的古称（公元578年正月，北周析定州置恒州，治今河北正定正定镇），正好符合我们这些想在省城安家置业的人们的梦想——把这里作为“第二故乡”、也是将来的常驻之地、永恒之“州”。在这本小说中，我给自己取了一个姓王的名字，自称“小王子”，是一个身处迷茫之中、需要被“救赎”的人，试图从法国作家埃克苏佩里的小说《小王子》及美国作家斯蒂芬金的小说《肖申克的救赎》中汲取一些文学的营养。可是，在天涯文学已经连载了几章之后才发现这不是我想要的叙事方式，也不能模仿大作家的手法。
某一天晚上，在省文研所宿舍里回想过去，忽然对“得与失”颇有感触：人生在得失之间，人的成长与进步也是得与失的博弈与权衡。想到在过去的那些年里，丢失了那么多美好的东西：美丽的情缘，美好的愿望，深深眷恋的“邯郸梦”、“省城梦”……“是非成败转头空”，那些东西，已经无处可寻，而我却“近来怕说当时事”，在月浅灯深的时候，对着多情的明月自相嘲笑，“笑我如今，辜负春心”。那些匆匆逝去的美好的东西，“梦里云归何处寻”？
有感于此，于是想定名为“梦里云归何处寻”，可是上网一查发现这个名字已经被占：《梦里云归何处寻》是2008年网络作家白菜篓子所创作的一部言情小说。连“明月多情应笑我”也被人占了，分别是网络作家“清异如是”的仙幻小说和许观音的言情小说。
想来想去，便将本书定名为“梦里人归何处寻”，意在写给那些在我的生活中来也匆匆、去也匆匆的人们，写给那些参与过我的生活的人们：我的亲人、同学、朋友、上司、同事，还有那些有过一面之缘、数面之缘但是留下过美好的印象与情感的人们。同时，也是作为25岁之前个人生活的回顾，也许，过了25岁，我将要步入“后青春时代”了。
《梦里人归何处寻》——为你我的25岁唱一首送别的歌，欢迎“后青春期”的到来。
