读《柳如是别传》有感

　　我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
　　柳如是，她是活在我的思想里的女人。
　　一句话，牵动我的心灵；一部书，勾勒出我的人生。挥之不去的是一句话：“民族独立之精神”；割舍不了的一部书：《柳如是别传》。
　　柳如是，是第一个拥有正传的青楼女子，也是唯一一个。柳如是太美，贯彻于秦淮八艳的最核心；柳如是太强，决胜于江南名妓的佼佼者；柳如是太庸，沉溺于繁华世界的色彩中；柳如是太爱，存在于爱情漩涡的正中心。
　　这样的奇女子，陈寅恪迷上了她的伟大与平凡，恋上了她的平庸与陌生。他为了这个女人，
　　为了这部《柳如是别传》，牺牲了其健康以及生命，还有钱钟书的不认同不必要的想法。
　　没有人能够了解大师的境界，没有人洞悉大师创作的动机。但是，我作为这本书的阅读者，
　　不经意间在我的记忆里增添这样一个奇女子，勾勒了一个明末江南的轮廓，见证了精神状态的蜕变。
　　《柳如是别传》是正史，是以柳如是为核心，进而延伸到明末清初整个江南地区文人的生存状态。这是这本书最大的价值所在。那个年代，战争摧毁了一切，包括价值观，所谓的对与错，已经被鲜血所掩埋。整个江南的文化、整个江南的文人都在步入毁灭的道路，但是，在乱世中，总会有些时代之光的。
　　那个年代，以柳如是和陈圆圆为主的秦淮八艳登上了历史舞台。或许，还有更多的被压迫的女人，她们所承担的是一个民族复兴的重任。而作为秦淮八艳的核心力量，柳如是与陈圆圆似乎都面临着相同的命运——不能决定自己的生命以及未来。
我们不是生活在那个年代的，因此，我们永远也猜不透自由对于人生的意义。我们常常会懵懵懂懂地活着，只是为了我们的名与利。不管是什么，只要利益所在，便是方向所在。而陈寅恪在《柳如是别传》中所贯彻的是只要独立自由所在，便是人生的最高境界。
　　独立之精神，自由之思想，这大概是陈寅恪一生最真实的写照，但也或许是陈寅恪寄托在柳如是身上的一种对自身精神的向往，更或许是我这一辈子所需要追逐的最高深的境界。
　　《柳如是别传》的主角是一个活在末世的社会活动分子，她所蕴含的精神也是这个时代的相对反映。这个末世同样适用于中国的近代，这也是迫切需要这样的思想来革新的。我们进入了新中国，倘若这个中国社会上的所有人都失去了本身的思想，只是为了活着而活着，为了更好地活着，便不惜一切代价去选择错的事情，那么，或许便是真正的走到了尽头。
启迪这个社会的有力武器是思想，明确这个社会责任的重要方法是要有一种引导，独立之精神，自由之思想是思想，陈寅恪、柳如是乃至那些为了中国人的自由独立之路而奋勇拼搏的人是引导。
　　所有人都坚持处在时代风口浪尖的人是注定没有好下场的，所以不少的人都选择庸碌地活着，懵懂地存在，但是，这样的人生我们只是在等死，我们的生命里总有一些我们值得去维护并且信仰的。
　　柳如是的一生是以一个特殊的妓女身份展现的，而《柳如是别传》是以这样一个特殊的妓女的视角勾勒出时代的变革，生命的激荡，人性的选择。书是一个思想的载体，没有人不能深刻体悟到一本书最精粹之处。但是，随着年岁的慢慢积累，你所担忧的不单纯只是个人的得失，而是民族的兴衰，生命的演变。
　　《柳如是别传》是这样的一本书，也是这样的一段记载。
　　我从《柳如是别传》中认识了柳如是这个女人，相知，相许，相濡以沫，并且我看到了自己以及所有人在人生以及社会的道路上所需要坚持和贯彻的道路。
　　柳如是已经死了，她所在的那个年代也已经终结了，我是没有机会与其共处的，但是，为了心中不曾放弃的执念，也依旧在独立自由的这条道路上不悔地前进着。