2011年10月某日下午3时许，一辆从西华发往周口的招手即停的中巴车，正在县供销社南边的东西方向公路上从东往西缓缓行驶着，拟从县城西关站点那里接人后，再沿着外环路转向东南去周口。
在县供销社门口偏东稍许处上来两个身子肥硕的，大约四五十岁的中年妇女，从其上车片刻后的言语间很明显可以觉得：她们都是神佛的信徒，还不是一般的信徒，估计再给她们加上个虔诚，也不为过。
她们刚一坐稳，其中一个就喋喋不休地发表起高论来：这人呀，是真怪！有的信老天爷，有的供菩萨，有的拜关爷，有的叩土地爷，有的认耶稣，还有的祷告释迦摩尼，还有的给人祖伏羲送香火，还有人去摸女娲的脚，还有……。
她们好像是刚从位于聂堆镇思都岗的女娲庙烧香归来。
她们回去的目的地在哪里？恐怕一时还难以断言的，不过，她们不是西华本县的，应该是很明确的，因为她们好像是要坐到周口后，还要转车才能回去的，所以她们刚才拦车时，是一幅还挺急的样子，是在后面喊着撵着追赶中巴车的。
司机突然插了一嘴，很明显地是在逗她的：你说的还很不全，现在大家都信马列，信毛泽东，信邓小平，信江泽民，信胡锦涛的。
那中年妇女对他的胡乱插话，显然是不乐意的：你别想懵我，别看我学问不高，只上了几天的识字扫盲班，可我就是知道，
他们四五个都是一家的，信哪一个都是信他们那一行伙的。不过，他们都是人。
我估计，说不定，她还真的是把马列当成是一个姓马，名叫列的人了，不然为何不说他们六个是一行伙的？或许是，她的数字观念不强，四五也就代表了他们几个这一伙。
乘客中的一个不同意她的说法了，就他打断了她的话：你刚才说的，那些神了的，鬼了的，原来不也都是人吗？他们不是被姜子牙封的，就是被老百姓自己捧出来的。
司机故意气她们，似乎还带着与她们较劲：你是说，他们还不是神，就不能信吗？不能拜吗？
那个妇女的声音立马提高了不少，几乎是变成要吵架的调了，好似他诬蔑了她：谁说他们不能信了？以后，他们也会成神，成仙的。现在让我们过得这么好，连农业税都给免了，种地还有补助的，他们当然都可信了，不过，对他们可以信，但不可以拜的，因为现在不兴个人崇拜了。
大半车的人都静静的听着，那小半车的人还没捞摸的，所以中巴车才去西关客站捡客，当然，也是为了方便在那里等车的乘客才去那里的。
她继续说：你无论是信神，还是信鬼；也无论是信佛，还是信主，都不能信的太杂、太乱了，因为他们各自信的也不同，有的让烧香，有的让供奉，有的既可以烧香也可以供奉，有的则需要去祷告去诵经；有的让你双休都要去，有的是初一十五才可以的，有的只要你有时间随时都可以，有的是饭前都要你祈祷，这些不能谁都信，更不能同时都信，不然的，你想啊，这个神让你这样，那个鬼让你那样，你到底是听谁的？谁的都不听的话，那等于是你谁也没有信。谁的都听的话，他们七神八鬼的，都乱指挥，还不把你弄得这也不是，那也不行的吗，你会被弄得什么也干不成的，这岂不是六神无主吗？关键时候，还得靠你自己。
乘客们，无不被她六神无主的言论所折服。
