漫谈《花彤彤的姐》（二）
纵观田钟乐的一生，前半辈子在为仇恨而活，后半辈子他在为信念而活。
前辈子，他总在寻找机会，为自己的世勋叔叔报仇。但后来他成了郑孝雄之孙的逢生人，面对郑孝雄雨夜托孤，他选择了放弃仇恨，毅然的接过他的孙子，将其抚养成人。如此之胸襟，不计前嫌之品德，让我不得不佩服之至啊！虽然郑孝雄罪大恶极，杀死世勋叔叔，霸占婶婶覃金凤，妹妹钟韵，追杀进步青年，枪击革命志士，屠杀爱国志士，但最终上天还是眷念好人、惩治恶人的。他最终也得到了应有的惩罚，一团火球结束了他的生命，他的身体在雷击下，抽筋一样的抖了几下，便被烧成了一棵枯焦的树桩，缓缓的倒在地上。这也正应了那句话“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到吧”！他的结局富有着传奇色彩，我想作者在这里还是费了一点脑细胞的哩！他可谓是继主人公田钟乐爷爷之后，作者刻画最为成功的男性人物了！
田钟乐一生与三个女人同床共枕过。他的第一个女人是她的第一任妻子——菊香。这个旧时代女性的代表，这个可悲可敬的女人。她可悲在无法选择自己的命运。她幼时父母身亡，后又被蛇咬落下残疾，她在叔叔婶婶的棍棒下长大，后又被叔叔婶婶卖给田钟乐冲喜，但一生未得真爱。她眼里容不得半点沙子。虽然她知道丈夫的心从未在她那里停留，但面对田钟乐对玉露双目传情，她还是无法忍受。她将这种情绪毫无保留的发泄在玉露身上，就好似叔婶对她一般。后来玉露为了救她的两个孩子而付出了生命，我想菊香多少对玉露还是有几分感激的。我在心底也不由的佩服起玉露来。但菊香终究是可敬的，让人佩服的。可敬无疑是因为她拥有大爱。在她残烛之年时，在她生命的最后的紧要关头，她将生的希望留给了曾经负心于她的田钟乐，将其救命粮送给了他。此不计前嫌，大善之举深深感动了我，让我不由的对她敬佩有加，她同时也感动了田钟乐！田钟乐无疑对她是感激的，是敬佩的，但同时也是羞愧的。因为他是菊香之死的罪魁祸首，他贪吃了怀勋送给菊香的半袋粮。菊香给他送粮，烛照出了他的卑污，好似给了他一个大大的巴掌，这个隐形的巴掌影响了他的一生，让他一生都在忏悔，直至怀勋之死，他也未能有勇气将事实说出，落了一个一生的遗憾。菊香的出现拯救了田钟乐，是那个时代穷苦百姓的缩影，她的结局是大爱的结局，亦是可悲的结局。想必作者对他的塑型也是花了一些心思的！
他的第二个女人在上面是有所提及的，她便是田钟乐的青梅竹马——玉露。按理来说她应该是田钟乐的长辈，她是金凤婶婶的妹妹，和田钟乐的妹妹同年，仅比田钟乐小三岁。玉露从小就喜欢他，所以说他们俩青梅竹马是一点都不夸张的，他们是真正天造地设的一对。他俩无数次绝处逢生，他俩跟过戏班，吃过苦，逃过命。他们同吃苦，共患难。他们相互鼓励，相互依靠，相互取暖。而回到家他们却受到了非人的待遇。但为了爱她忍受着菊香的蛮横无理，婆母的种种无奈，钟乐的手足无措。钟乐虽爱她，但对菊香又是感恩戴徳的，他没有办法，他想两全，却又不能两全。玉露在这种情况下，却从不抱怨，还一心为钟乐着想，直至她的死也是为救钟乐的两个孩子而死的。我不得不承认她是一位可爱到让人敬佩的好女子。
他的第三个女人是一个会过日子的女人——巴霖。她同样也是一个善良的女人，她与钟乐结缘缘于玉露亡魂的指引。他们举案齐眉，相濡以沫，相依相靠，相伴朝夕……不久便给钟乐生了一个女儿。他们本想着这辈子可以相依到老，爱情可以到海枯石烂。可是好日子并不长，命运总是捉弄人的。是的，天有不测风云，人有旦夕祸福。巴霖不幸坠河身亡，几岁的孙女若水成了田钟乐生命里的纽带，从此他们爷孙俩相依相靠。这三个女人在田钟乐的生命里起着无可替代的作用，他们让我感动，让我崇拜，让我叹服，我想作者也应该是如此吧！
俗话说“三个女人一台戏，离开男人无大戏”。说完了田钟乐的三个可敬的女人，再来说说本书中另一个重要的男人。除了主人公田钟乐，除了开篇讲的本书刻画的继田钟乐又一成功男性人物郑孝雄之外，我认为再值得一讲的便是郑孝雄之孙，郑龙之子郑明发（后田钟乐为他改姓为田明发）。他也是本书刻画的又一个成功人物。田钟乐亲切的叫他发儿，发儿小时很懂事，也听话，成绩优秀，他本有着大好的前途，按照他的发展趋势，无疑将是国家之栋梁，社会之人才。可一次出行改变了他的一生，那时红卫兵“大串连”开始，他成了唯一一个受到伟大领袖毛主席接见的红卫兵，在当地成了一个响当当的人物。后来他借着这点名气参加了武斗，他打伤了自己的养父，以至于换来了十年牢狱之灾。十年的牢狱生活使他的精神出了问题。后强奸妹子，并与其成婚，病好后，恶习仍未改，整日赌博，虽是小赌，却时常输。后来他学了一点泥瓦匠的手艺，但因好赌，工资也被输了个精光。在后来他开了公司，发了点小才，却抛弃了发妻和儿子，最后因为行贿罪又锒铛入狱，一判就是十二年，后表现好减刑两年。他继他的爷爷郑明发，爸爸郑龙再一次精彩的、完美的、成功的演绎了恶的轮回。但至少他还是让人欣慰的，第二次入狱终究还是让他醒悟了，他开始忏悔并决定在狱里好好改造。我不由得为他这点改变而窃喜，愿他出来好好做人。他是田钟乐含辛茹苦抚养成人的，田钟将他视为己出，即使面对他炸毁祖坟，也未将其生世说出，可见田钟乐的胸襟是无需争议的！
为什么说田钟乐后半辈子在为信念而活？开始他为玉露而活，因为玉露的亡魂给了他生的信念。再后来他便没离开过孩子这根纽带，巴霖死后，水儿（本名田若水，田钟乐亲切的称呼她为水儿）、发儿成为了他的纽带。后来水儿和发儿结婚，生了儿子田仁恕，发儿后又抛弃了他们，再后来水水坠崖而死，恕儿（本名田仁恕，田钟乐亲切的称呼他为恕儿）便成了田钟乐的纽带，是他支撑着爷爷活到了百岁大寿的那一天。这只是其一，其二便是他钟爱的民歌事业，九十几岁都还能在舞台上高歌一曲，一展歌喉呢！可以说这也是他活下去的一个信念之一吧！在他心中他把传承民歌当做了赎罪，所以说他一生都在忏悔，这一点是不为过的！
田钟乐走过了一个世纪，见证了一个民族的百年沧桑。他一生大跌大落，出生于地主之家，后被沦为平民。他被人冤屈过，被人唾骂过，被人批判过。但是他钟爱的民歌却救了他，使之成为“竹林七贤”之一，成为第一代闻明中外的“土家歌王”。在他的身上无不显现出了传奇色彩，显现出了大爱、大善、大悔、大乐、大智。他是书中的主人公，男一号，也是书中的灵魂人物。作者对他的塑型可想而知，是消耗了一些脑力的。
