言

　　言之不尽，道之不完；理却还乱，欲罢还休。
　　言人之过，己不加谨，却嘲弄曰:“尔事乱矣。行不能内敛，做事不能尽善，又言不能尽美。生，实则无为。不如死也。”
　　吾常闻诟人长短者，而少內省三日也，孰焉知过之大小欤？
　　古人云:人与畜生之异于七情、于六欲也。
　　今社会，见人少不遭科技腐糜，而使人爱财奢，鄙从简之。厌贫穷者，人之常情，同日共进也。孰念人皆从地起，受民福而发富。若无民，何出财？有民而后生天地材，怎有贵贱之别呢？
　　人显其才，露之财；争其名，夺之誉，为之尽虚荣，人则见虚伪。
　　哎，七情六欲者，何如畜生也。
　　友说吾曰:君多留世一日，则是罪孽乎！何不早生了结。
　　吾不言。
　　孰知咿呀学语之小儿，经世沧桑，至老成，而欲使亲以才告人，争一点薄皮也。故子幼习四书，通五经，晓六艺，于人之管教；及冠后，走近他乡，工欲利，有钱方有车、房、家等，从于人；耄耋之年，不谈病害，不言钱财名势，只道长生，受于天。生之近殁，方晓:吾之生，实则三五日也。呜呼，鸟为食亡，人为财走，何异之？——不如畜。

　　既无适俗韵，何不习庄周。

　　不怕你们笑话，下面是我的一个简短的读后感：读完三毛《这样的人生》一篇文章后，我才觉，人活在这个世上是去追求幸福的，充实人生的幸福。两个人在一起可以活的很幸福，但一个人也不会差到哪儿去。我想，一个人能做的事不用两个人做吧。（当然，有时两人的世界是最美妙的！）既然如此，那又何必不做一些自得其乐的事呢？