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莺啼序·函谷关

  • 作者: 写手孙世元
  • 发表于: 2022-05-26 12:05
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词林正韵·第三部(仄声)·一组韵·四段二百四十字,第一段八句四仄韵,第二段十句四仄韵,第三段十四句四仄韵,第四段十四句五仄韵——吴文英正体。

当代·写手也疯狂---孙世元

寻幽适逢小满,正扶桑吐蕊。
杜鹃彻、杨柳飞霜,砚池鸥鹭嬉戏。
太行兀、黄河澹荡,秦川八百霞烟紫。
念雄关函谷,巍然惊诧神鬼。

衡岭荒台,崤函古道,恰劈天裂地。
绝涧汹、浪涤千秋,层峦扶摇无际。
莽狼沟、烟迷万古,峭壁影乱驰单骑。
地貌森,锁钥孙吴,制衡曹魏。

六朝战血,七国惊尘,绝塞接地气。
谷底逶迤夹缝窄、扼隘咸阳,项羽魂殇,子婴梦碎。
靓王三载,秦皇六夕,熊槐合纵难攻取,惜伏尸百万血如晦。
天成地设,老君紫气玄机,公孙白马殊智。

鸡鸣台举,道德经兴,念圣贤遗址。
伐张鲁、曹操败退。喋血桃林,改号玄宗,弃关武帝。
沉沙甲胄,蒙尘枯骨,无情雨雪任吹打,望乾坤、斗转星移位。
俯瞻大好河山,祭酒燃香,断魂在否。

注:
函谷关-----位于河南省三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村,该关西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,因其地处“两京古道”,紧靠黄河岸边,关在谷中,深险如函,故称函谷关。

砚池------即800亩砚池,位于三门峡市区209国道西、职业技术学院南侧。

莽狼沟------即狼皮沟,位于灵宝市函谷关稠桑村东北,是周秦函谷关西崤函故道中的一段大沟槽,因地势险恶被当地人称为狼皮沟。

六朝-------指中国历史上三国至隋朝南方的六个朝代(222年–589年)即孙吴(或称东吴、三国吴)、东晋、南朝宋(或称刘宋)、南朝齐(或称萧齐)、南朝梁(或称萧梁)、南朝陈这六个朝代。

七国------即战国七雄,是战国时期七个最强大的诸侯国的统称,经过春秋时期旷日持久的争霸战争,周王朝境内的诸侯国数量大大减少。周王室名义上为天下共主,但已名存实亡,诸侯国互相攻伐,战争不断,三家分晋后,赵国、魏国、韩国跻身强国之列,又有田氏代齐,战国七雄的格局正式形成,分别是:秦国、楚国、齐国、燕国、赵国、魏国、韩国。”当时,战国七雄除秦以外的其余六国曾联合对抗秦国,但秦国在函谷关成功抵御住六国联军的攻势。

项羽魂殇-------到了秦朝末年,项羽、刘邦起义抗秦。此刻,新立的楚怀王(义帝熊心)为尽快平息战乱便与项羽、刘邦约定:“先攻入咸阳者为王”。至于函谷关则是中国历史上建置最早的雄关要塞之一,素有冲要无双之称,秦国扫平天下之前,函谷关一直是秦国一大门户,就算在秦朝建立后,也是拱卫咸阳的东大门。因此,备受秦国重视函谷关城墙坚固高大,地势险要绝不是现在只有两万虾兵蟹将的刘邦可以觊觎的。因此,刘邦的战略是绕过函谷关,从武关在今陕西商洛丹凤县东武关河的北岸、峣关进抵咸阳。秦二世三年,公元前207年八月,刘邦留韩王守阳翟即今河南禹州市,带张良等人先攻下宛今河南南阳准备直扑武关。此时赵高已经害死了胡亥并秘密派人来跟刘邦谈判,愿意开关,让刘邦进咸阳,但是要求刘邦封他做关公王,赵高为人老奸巨滑,贪得无厌,刘邦根本信不过,再说刘邦如果进入咸阳,按照怀王立下的约定,关中就应该是他的地盘,把关中给赵高,他刘邦岂不是白白辛苦为他人做了嫁衣,于是一半是因为不信任赵高,一半是因为赵高无耻抬价,刘邦对赵高的请求不予理睬,执意要打武关,双方谈判破裂,既然如此,那就没有什么好说的了,武关再难打也要把他拿下。武关虽然不如函谷关险要,但也是关中咽喉重要性不言而喻,但这座雄关还是被刘邦攻克了。史记秦始皇本纪,(记载沛公将数万人已屠武关.……)从这句简要的记载来看,刘邦在武官下达了屠城令,大概是刘邦攻打武关的时候受了重挫,以至于屠城泄愤。武关之后还有峣关。所谓关,大都是居于一夫当关万夫莫开的险要之地,峣关也是如此,刘邦没办法,硬着头皮就要发兵。张良连忙阻止沛公:"切莫着急,秦军的实力还是很强的,不能小视,宜智取不易,强攻我听说峣关守将家里本是卖肉的商贾之徒,重利益可以利用。沛公您先不要动派一伙人,伪装五万人的规模,大张旗鼓的,慢慢向峣关进发,同时在山林里面多射几处疑兵,然后您再让郦食其和陆贾多带金银财宝去贿赂峣关守将。这样有疑兵做威胁,有财宝作诱惑,应该能达到不错的效果。"刘邦对张良的建议深以为然,马上照办。郦食其和陆贾一样,也是能言善辩,善于外交的人才跟刘邦比较早,两人到了遥观,巧舌如簧,守将果然上道与郦食其和陆贾推心置腹,表示愿意相处跟着刘邦一起打咸阳,刘邦得到好消息,马上就要接受峣关守将的投降。张良这时候又站出来阻止了沛公:"您别高兴得太早了,姚关守将愿意投降,这只是他个人的意思,我看其下的士卒恐怕大多不肯跟着他投降,如果士卒们不肯,我们冒冒失失的跑去接管,恐遭不测。莫不如趁着一关将士离心,主将失去警惕的时候,咱们立刻进攻,必能大获全胜。"刘邦对张良言听计从,果然不费吹灰之力,拿下峣关。峣关以下,咸阳城自然也毫无抵抗之力了。刘邦攻破峣关之后,先于各路诸侯赶到咸阳驻军于灞上今西安市东,因在灞水西面高原上得名,派人向秦王子婴下书,以保证人身安全为条件,要求子婴投降。刚刚在王位上坐了46天的秦王子婴环顾,四周内无可用之将外无救亡之兵一声叹息过后,他乘坐白马素车,自负出城,携皇帝印玺,向刘邦投降,这是秦国历史上的第一次,也是最后一次。刘邦军中有不少人深恨秦国,建议刘邦将子婴杀掉,刘邦坚持要展示自己,仁慈宽厚的一面,想展示仁义之师的风采,想安抚秦人的情绪,因此,他力排众议接受了子婴的投降,将子婴交给属下看管,自己则率军直入咸阳城。而此时,项羽由于和秦国章邯大军相持耽搁了时间,在项羽消灭了秦军主力后,他就率领诸侯军向关中挺进,到了函谷关,听说刘邦已经攻破咸阳,便将四十万大军驻扎于新丰鸿门,刘邦军十万驻扎灞上。这个时候刘邦的左司马曹无伤告诉项羽,说刘邦想在关中称王,并且用子婴为相。项羽的谋士范增也告诉他,刘邦在山东时就贪财好色,入关后却不取财物女人,可见其志向不小,应该趁早杀了他。后来便上演了著名的鸿门宴,“今日项庄拔剑舞,其意常在沛公也”,结局却是项羽没能狠心杀刘邦,任由其逃走。这之后,刘邦自知兵力悬殊,于是撤出咸阳,项羽便率领大军进驻咸阳。


子婴梦碎-------即秦三世,嬴姓,名子婴或婴,秦朝最后一位统治者,在位46天。初称皇帝,后改称秦王,史称秦王子婴。项羽进入咸阳后,大肆屠戮咸阳,杀掉秦王子婴,火烧阿房宫,搜集宝物美女准备回江东,其间也有人劝项羽留在关中,说关中富饶,可以成王霸之业。但项羽迫切想回到江东,不听此人规劝,甚至把那个人杀了。项羽进入咸阳后除了以上难以理解的事,他还大肆分封诸侯。在得到楚怀王的同意后,他妄图回到秦朝之前的状态,将原来的楚地、秦地一分为四;齐地一分为三;燕、赵、魏、韩这类国家一分为二。前前后后分了十九个国家,他占据了西楚这块地方,于是自立为西楚霸王,封刘邦为汉王,其余的诸侯零零总总一共十九个诸侯王。这样一来整个天下比之战国时期还混乱不堪,战国时期至少有周天子做名义上的尊主,但是现在子婴没了,项羽又没有登基。于是大家便奉项羽为这个“联盟”的盟主,称之为西楚霸王,而这样的结果,给被封为“汉王”刘邦留下了一个天大的机会,直至项羽垓下惨败,自刎乌江。


靓王三载------即周慎靓王三年,公元前318年,癸卯年,曾佩五国相印的纵横家公孙衍发动魏、赵、韩、燕、楚五国共同攻秦,推举楚怀王为纵长。秦军迎战于函谷关(在今河南灵宝北),击败五国联军。魏国损失最为惨重,想与秦国媾和,便派惠施去楚国说明此意。经过一番周折,楚国顺随魏国之意,向秦国求和,此时,义渠君乘秦国与五国联军交战之机,从后方起兵袭击秦国,大败秦军于伯阳城,今甘肃天水东。秦国由于受到义渠牵制,便不再与五国联军交战,遂同意媾和。

秦始皇六夕-------即秦始皇六年(公元前250年), 楚、赵、卫等五国军队犯秦,“至函谷,皆败走”。


熊槐合纵难攻取------即楚怀王,名熊槐,曾举六国之师伐秦,秦依函谷天险,使六国军队“伏尸百万,流血漂橹”。


老君紫气玄机-------老君,即太上老君,姓李名耳,字聃,道家学派创始人。紫气玄机即紫气东来,传说老子过函谷关前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果不其然,老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。出处汉·刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”


公孙白马殊智-----公孙,即公孙龙,字子秉,赵国邯郸人,名家代表人物,“诡辩学”的祖师,因其《白马论》问世,而一举成名。当时赵国一带的马,流行烈性传染病,导致大批马死亡。秦国战马很多,为严防这种瘟疫传人秦国,秦就在函谷关口贴出告示:凡赵国的马不能入关。 这天,公孙龙骑着白马来到函谷关前。关吏说:你入可入关,但马不能入关。”公孙龙 辩解说:“白马非马,怎么不可以过关呢?”关吏说:“白马是马”。公孙龙娓娓道来:“‘马’是指名称而言,‘白’是指颜色而言,名称和颜色不是一个概念。”也就是说,白是一切白色的共性,而不是马,马是一切马的共性,而不是白。白马指白色的共性加上马的共性。所以,白马并不是马。关吏越听越糊涂,但仍坚持说:按规定不管是白马黑马,只要是赵国的马,都不能入关。公孙龙又雄辩道:譬如说不管谁要马,给黄马,给黑马都可以,但是如果要白马,给黑马、给黄马就不可以。这就证明,'白马'和'马'不是一回事!所以说白马就不是马。关吏越听越茫然,被公孙龙这一通高谈阔论,搅得晕头转向如坠云里雾中,不知该如何对答,无奈只好让公孙龙和白马都过关去了。

鸡鸣台举------即鸡鸣台,位于三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村,成语“鸡鸣狗盗”的故事就发生在这里。相传,战国时候,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。有一次,孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下,想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王,只好留下来。不久,大臣们劝秦王说:“留下孟尝君对秦国是不利的,他出身王族,在齐国有封地,有家人,怎么会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理,便改变了主意,把孟尝君和他的手下人软禁起来,只等找个借口杀掉。泰昭王有个最受宠爱的妃子,只要妃子说一,昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了,条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘做报酬。这可叫孟尝君作难了,因为刚到秦国,他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候,有一个门说:“我能把狐白裘找来!”说完就走了。原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况,再借着月光,逃过巡逻人的眼睛,轻易地钻过狗洞进入皇宫把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了,想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头,于是,孟尝君率领手下人连夜偷偷骑马向东逃命而去,等到了函谷关正是半夜。按秦国法规,函谷关每天鸡叫才开门,半夜时候,鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时,只听见几声“喔,喔,喔”的雄鸡啼鸣,接着,城关外的雄鸡都打鸣了。原来,孟尝君的另一个门客会学鸡叫,而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪,但也只得起来打开关门,放他们出去。天亮了,秦昭王得知孟尝君一行已经逃走,立刻派出人马追赶。追到函谷关,方知孟尝君已出关多时。

道德经兴------老子西行游历来到函谷关,受到当时的关令尹喜的热情接待,邀请老子在函谷关小住,尹喜少年时期喜欢读古籍,观天文,向老子行拜师礼,恳求其著书。老子被尹喜的真诚打动,便以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,名为《道德经》。由于,老子在函谷关写下道家学派的开山巨著,于是函谷关也就成为灵谷圣地,道家文化的发祥地。为纪念老子在函谷关著书这一盛事,后人就在老子写《道德经》的地方修建一座道观——太初宫。太初宫建在函谷关东城门右侧,史料记载太初宫始建于西周,现存太初宫主殿建于唐以前,元、明、清各代都进行了修葺。


伐张鲁、曹操败退-------建安十六年(公元211年),曹操讨伐汉中张鲁政权,走的就是函谷关,马超率十万将士据守函谷关,曹操久攻不下而败退,只好北渡黄河。


改号玄宗-------即唐玄宗李隆基,自打这位皇帝登基后,就想着炼丹成仙,有许多方士道人奉献丹药,全家升迁。当时陈王圭府有一个参军,叫田同秀。一日早朝时,说他晚上梦见太上老君在函谷关丹凤楼会见了他,老子说在他著经的地方,埋有一个桃符,谁能得到它,谁就能得天下。玄宗听后,马上命田同秀带人带函谷关老子著经的地方,掘地三尺,挖出一个桃符,上面刻着一个“桑”字,众臣解释为四十八。说老子可保佑玄宗坐四十八年天下。玄宗大喜,随即改开元号为天宝年号,立老子为太上玄元皇帝,改桃林县为灵宝县。


弃关武帝------武帝,即汉武帝,在其执政的时候积极对匈奴作战,并将关内的土地分给有功的臣子。有一个人,名字叫杨仆,也建立了赫赫战功。当汉武帝封赏的时候,居然发现关内的土地已经分光了。于是汉武帝对杨仆说:你立下了大功劳,我理当封你为“关内侯“,但是,关内没有土地了,没办法,只好封你为“关外侯”了,你到关外去吧。不料,杨仆坚决不干,原来“关内侯”与“关外侯”,虽然都是侯,但是,名字不同,便意味着受不受皇恩的庇护。杨仆一旦被封为“关外侯”,他立马就降格了很大一档。于是,杨仆对汉武帝说,那我就把函谷关往东移动三百里,我还是要当“关内侯”。汉武帝要的就是杨仆的这句话,就这样,杨仆做了“移关”的壮举,把函谷关往东移动三百里,移到现在的洛阳新安县境内。杨仆在《汉书》中,被记载在《酷吏传》里。杨仆被称为汉武帝的“十大酷吏”之一,当年,被汉武帝派到关东地区治理盗贼。关东,也就是旧函谷关以东。当时旧函谷关以东的地区,盗贼很多,非常不太平。同时,由于离中央政权很远,地主豪强不把中央政府放在眼里,兼并土地,争夺利益。同时,一些封国的诸侯也仗着山高皇帝远,为所欲为。这就是关东的实际生存状况。自从杨仆被封为御史,并且到关东以后,开始对一些豪强进行严厉打击,在治理恶霸,打击盗贼之时绝不手软。同时,他本人也非常清廉,获得汉武帝的认可。但是,汉武帝虽然提拔杨仆,却又不断地打击他。比如,汉武帝在让杨仆平定南越后,封他为楼船将军,让他再率兵平定东越。杨仆最后的命运非常凄惨,他出征东越打了胜仗后,汉武帝又派他和荀彘一起出征卫氏朝鲜。最后责备他们让士卒伤亡过多,把荀彘杀了,把杨仆贬为庶人,最终病死。杨仆死到临头方知伴君如伴虎,兔死狗烹,但悔之晚矣!

当代·写手也疯狂---孙世元

2022/5/26农历虎年四月二四六

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