金 庸：不义富贵不可求。企业家不可以做坏事，不可以害人。
余秋雨：企业家对整个社会和国家的文化建设都有责任。
金庸、余秋雨日前亮相上海，做客东方卫视人物访谈节目《财富人生》，与企业家共论“国学与商道”。金庸提请企业家，铭记先哲孔子的名言“不义而富且贵，于我如浮云”。而余秋雨则指出，目前中国文化正处于“大道”缺失的困境，企业界应该走在文化转型和文化创新的前列。
金庸：名利不挂于心
当年，金庸在其武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，创造了“华山论剑”这一传奇情节。如今，“华山论剑”已成为社会各界或坐而论道或对手而搏的代名词，有着丰富的文化内涵。在金庸看来，一个人在其专业领域内地位的高低，并不完全由其专业水准所决定。“‘华山论剑’就不是完全凭武功来决定谁是天下第一。比如王重阳，他可能武功最好，但更重要的是，他一心为天下武林出力。他打遍天下无敌手，却从不去害人家，所以大家才对他心悦诚服。”
在金庸小说的第二次“华山论剑”中成为“天下第一”的“老顽童”周伯通，则被金庸概括为一个“心中一点名利不存的人”。金庸说，这样的人物形象设置符合中国的传统哲学，“我们中国人不是有两句诗吗？‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人’，名利是不挂于心的。”
金庸勉励企业家：“不义而富且贵，于我如浮云。不义富贵不可求，企业家不可以做坏事，不可以害人。”金庸还以自己小说中的侠和盗举例：路见不平，拔刀相助，这就是侠，不为自己的利益。而盗就是抢别人的东西，只为自己的利益。两者有鲜明的区别。
余秋雨：文化不是经营谋略
余秋雨以《中国企业领袖的文化责任》为题发言，他首先指出了中国企业家们的“文化误区”，“把文化仅仅理解为经营谋略和人生技术，那就把文化的大题目做小了。我们的社会正处于转型期，太需要文化建设了，如果最有发言权、最具思想的企业家，只把文化看作经营谋略的话，那中国文化的前途反而堪忧，文化就走到邪路上去了。”
余秋雨指出，文化是人之为人的一种精神价值，经营谋略在任何民族的文化中都可以找到，也都大量存在，如果我们只弘扬这部分，那将会是非常遗憾的一件事情。“中国文化要从‘大道’上去考虑，我们现在遇到的文化问题其实正是‘大道’的缺失。”
余秋雨解释说，所谓的“大道”，一是指“天下大道”，即“大道之行也，天下为公”，这是中国文化的主干。二是指孔子所说的“中庸之道”。“这好像是谋略，其实不是。它把两个极端的部分都照顾到了，找出了它们交集的合适点。”三是指“君子之道”，“这也就是人格论，要求我们千万不能做小人。”余秋雨将这三个“道”，视作中国文化比较中心的东西，是技术所不能替代的。
余秋雨告诉企业家们，他们的文化责任所指的决不仅是打造企业形象，而是内心的、灵魂的指引和精神需要，“如果仅仅打造外在形象的话，那就把文化外化、简化了。”他说，企业家的文化责任还不是仅仅提高自己的文化品位，而是要参与文化的创造。欧洲过往的历史证明，每一次大踏步往前走，企业家都是走在最前面的。
余秋雨呼吁：“企业家的文化责任不仅在于提高自身文化品位，还要把自己的文化理解传递给职工，通过自己的名声和力量，把它交给全社会。文化界在转型上往往比企业界慢，企业家要和文化人一起推动文化转型，让企业家的良知成为全社会的文化良知。”
