鬼妖善惑痴人,此谓痴人乃外实内虚之人也!近闻三大翠屏山屡有鬼妖惑人,所惑之人皆一丝不着松立书馆门前,念“痴不真痴终为痴”不绝至薄暮而止,始觉裸身而羞耻无地可容。人不知其口之辞从何处,亦不知其所以立而不觉何因,从其口得翠屏山有丽鬼。
三大外院有冯生者,名无水,滥竽于外院。常与人言其双目天生唯二,一观群书,二睹丽色。某日,友人戏言与生曰“翠屏山多丽人,何不趋睹为快。”生曰“此乃鬼妖惑人,果有丽人哉!实有丽人,余性本怯懦畏之山。”友人笑言“如君所言,好睹丽人皆不实耳。”生听言面红耳赤,无复再言。 越三日晚,冯生观书罢自书馆而归舍,忽见一女往翠屏山行,其女举步盈盈,形体风流,似有流盼生之意,生察其意而欣然尾随之,双足不能已。时天无月,路无人,生随女渐入山始觉头皮速麻,遍体冰冷。女固步而回顾,面白无暇,皓齿丹唇,而着装似古人。生知其为鬼益恐,但身无力以控,为双目能睹丽鬼。女趋生三武而言“我为此山鬼已有两千余年矣,向为三楚佳人,倾国倾城,冠绝国域而喜诵书,多与三闾大夫及宋玉之类结交,然命薄天妒,二八因祸香消玉殒。今我惑三大之生皆为外实内虚之生,而君为意淫之生,虽喜睹丽色皆自喜读书之因,似君之人天下不乏,然古来不得意者甚众。噫!天不如人意,君且行之。!”言讫飘然而去,渐遥至萤虫引入丛中而灭。
冯生顿觉双目昏暗,启目则天晓矣,方知为梦,而梦中犹历历。生晚睹一丽人观书于书馆,合若梦中所见之丽鬼,亦似流盼,知其梦为真,而山中惑人之丽鬼为书馆之观书女也。唯不解其为鬼亦好观书之由,后冯生遍查史记及野史皆无载,欲就而问却无再见,生叹息不已。
无聊者曰“人知其鬼妖惑人而终不究实为人自惑耳,女为 鬼千年犹好学况人乎!唯叹不知丽鬼真迹,怪史亦有限。”