评樱花起源之争：文化需要互相尊重

     走了粽子，又来了樱花。要我看，跟日本、韩国争各种起源，根本不是什么高冷之举。文明的演进、碰撞与融合，往往经过上千年的时间，才形成今天的模样，形成你中有我，我中有你。整天争来争去，气人有笑人无，反倒是没文化的表现，这个道理应该不难理解。

　　据国内媒体消息，日本、韩国媒体又打起了嘴仗，不为二战也不为粽子，这次争的是樱花起源地。媒体写道：“中国樱花产业协会在广州召开新闻发布会，称樱花真正的起源地是中国。”网络媒体更懂网友心理，标题用上了“日韩争樱花起源地，中国表示呵呵”或“中国高冷”字样。

　　我不懂日文，也看不懂韩国报纸，不知道他们是不是真打了起来，但通过中国的报道，我起码明白了两件事。第一：这事就是一个策划，一个种樱花的中国公司，在樱花烂漫的季节，联合一个叫“中国樱花产业协会”的没来由机构，专门召开发布会，一边挑起事端，一边推销他们公司的樱花。第二：中国的网友看到这条新闻很开心，怎么样，又是起源地，想对中国说三道四，没门。

　　中日韩东亚三国的恩恩怨怨，就像现代版的三国演义，中原正朔，汉家血统，有德之邦，每个国家都有傲娇的理由。政经之手居中军大帐，专家学者成正印先锋，网友和爱国青年如步军小卒，踏过楚河汉界奋勇向前。端午节的申遗冲突就是一个生动案例，樱花的起源之争，就是有人在浑水摸鱼，把水搅浑，才好下水摸鱼。

　　要我看，跟日本、韩国争各种起源，根本不是什么高冷之举。稍读过书的中国人都津津乐道于“五百童男童女”“武大郎卖炊饼”之类段子，民族幸福感荡漾在脸上。专门研究历史的学者更明白，作为东亚历史上的超级大国，古代中国对日韩影响至深，动不动跟人家争发源地，不过是满足天朝上国的虚荣心理。那是老祖宗的，跟我们还有什么关系呢？

　　中国是世界古国之一，作为一个独特的东亚文明，丝绸、瓷器、指南针、火药等推动了世界，这是人家都承认的，但天天挂在嘴上说，就显得有点自信不足。而且，相对于我们对世界的贡献，西亚、欧洲甚至遥远的美洲，都对中国有很大的贡献，如果没有他们，中国的历史进程也许会改写，中国人的生活更是面目全非，关于这些为什么就不提呢？

　　不说别的，只简单列举中国人的餐桌，世界给中国送来了玉米、红薯、土豆、南瓜、花生、向日葵、辣椒、西红柿、菠萝、番石榴、腰果、西洋参、洋葱、洋姜、卷心菜、葡萄、西瓜、菠菜、茄子、烟草等，大部分苹果都是从欧洲引进的。

看看这份名单，如果没有引进，你让陈晓卿拍“舌尖上的中国”，他能拍出什么样子来？连中国人的第一主食小麦，都是从西亚来的，还有什么可说的呢。

　　再举一个简单例子，《红楼梦》里柳湘莲说：“宁国府只有门口两只石狮子是干净的。”这种家家门前都有的石狮子是从哪里来的？如果去读建筑学专家的研究，他会带着你从古埃及的斯芬克斯讲起，然后是亚述、古希腊、亚历山大、古罗马、古印度，再翻山越岭到中国，讲到南北朝王陵前的石狮子，最后才是宁国府门前的那对狮子（当然也会讲到日韩）。

　　一头石狮子，经过那么漫长的文明迁徙，才在中国进入千家万户，如果跟人争起源争得起吗？

包括我们常说，足球起源于中国，因为中国从春秋时代就踢蹴鞠云云，难道我们不知道，球类运动是很多文明里都有的，英国人12世纪就开始踢球了（他们两个城堡之间比赛，两个城门就是球门，城堡之间都是球场），并在一百多年前制定了现代足球的规则。非抢个起源地有什么意思呢？

　　文明的演进、碰撞与融合，往往经过上千年的时间，才形成今天的模样，形成你中有我，我中有你，从别人那里引进的东西，经过本地的文化擦洗，也具有了本土文明的特有味道，如韩国的端午节就是。

　　政治可以博弈，经济可以竞争，文化需要的是互相尊重，是共享文明的成果，整天争来争去，气人有笑人无，反倒是没文化的表现，这个道理应该不难理解。

　　□潘采夫（专栏作家）