1978年，的确是不平凡的一年。
从生肖的角度看，这一年就不平常。1978年农历生肖年为马，也就是“马年”。马，象征热情奔放、聪明机智，属马的人一般都是性格开朗、热情奔放、善于思考，喜欢追逐时代潮流，通常被认为具有活力、热情、自由和冒险精神。但是，戊午年的“马”除外。什么是“戊午年”？农历用干支纪年来表示年份，如戊午年、丁巳年等，而干支纪年法是每60年一个循环，比如1918、1978、2038等。什么是“戊午马”？戊午年的这一年出生的“马”就是“戊午马”。1978年就是农历戊午年。天干为“戊”，地支为“午”；根据天干地支的循环周期，戊午年每隔60年才会出现一次。也就是说，“戊午马”每隔60年才会出现一次。“戊”五行属土，“午”为生肖马，五行纳音“天上火”命，故“戊午马”为土马之命。具体来说，如果一个人出生在五行属土的戊午年，那么他就是“土马”。土马，顾名思义，就是“栏内之马”，就是没有思想抱负、没有远大理想的“马”。
从风水的角度看，这一年也不平常。以二月为例：二月里有小年、立春、除夕、春节、情人节、雨水、元宵节等七个节；有四个星期一、四个星期二、四个星期三、四个星期四、四个星期五、四个星期六、四个星期天，一个不多一个不少。老夫子说，这样的情况大概40年轮回一次，第二次应该是在40年后的2018年了。
从气候的角度看，这一年更不平常。首先，“未蛰先雷”，虽然符合“未到惊蛰先动雷，四十八天云不开”的农谚，但是大暑不热，极为反常。其次，“处暑不下雨，干到白露底”。这一年处暑没有下雨，不但没有“干到白露底”，反而涝灾不断。再次，“公秋爽，母秋凶”。这一年立秋是8月8日 5点28分，根据“单双日说”，单日立秋为公秋，双日立秋为母秋，今年应该是“母秋”；但是，根据“昼夜说”，白天立秋为公秋，夜晚立秋为母秋，“5点28分”应该是白天，今年又应该是“公秋”。再再次，“7月秋样样收，6月秋样样丢”。这一年立秋，既不在7月，也不在6月，而是在8月。所以，1978年到底是“公秋”还是“母秋”？谁也说不清；到底是“样样收”还是“样样丢”？更是说不清。只能说又公又母，或者说也凶也爽吧。反常。太反常了。
事出反常必有妖。
所以，1978年，注定要发生许多大事。事实上，这一年也的确发生了许多大事。对于国家来说，“两个凡是”，开始受到质疑；“洋跃进”，大量引进技术设备；拨乱反正，为冤案平反；“星星之火”，凤阳打破大锅饭制度；《班主任》《珊瑚岛上的死光》等小说发表，百花齐放；越南“排华”，战争一触即发；《实践是检验真理的唯一标准》发表，思想解放；教育改革，恢复增设169所高校；知青返城，轰轰烈烈的“上山下乡”运动终结；喇叭裤、披肩发流行，迪斯科风靡全国，等等，特别是“十一届三中全会”，结束了封闭的历史，拉开了改革的序幕。爽。
对于千百万知青来说，彻底改变了命运。因为中央对知青政策的松动，终于结束了长达八年的“上山下乡”生活，各自回到了自己的故乡工作生活。爽。
因而，1978年的中国，无论是经济社会，还是法制体制，都是里程碑、分水岭，可以说是划时代的一年。如果说，1949年的变化是让中国站起来，1978年的变化则是让中国富裕起来。爽得很。符合“公秋爽”。
但是，1978年，对于孟定农场来说，却是多灾多难的一年；对于青年们来说，却是“忍辱负重”的一年。用老夫子的话：不尊重“科学”，必然要遭到“报应”。老夫子的观点是，“春生、夏长、秋收、冬藏”，人大不过天；“女子七年一周期，男子八年一周期”，俗称七七八八。假如不遵守天地阴阳四季，天人合一，生命就会变得“七七八八”，生活就会“乱七八糟”；一年之计在于春，一天之计在于晨。如果想一天精神愉快，那么在早上出门前不能拌嘴吵架，不能跟家外的女人讲话；如果想一年风调雨顺，那么在“立春”这一天，应该虔诚地种草种树、修桥补路，不能烧荒破土、捕鱼杀生，不能干一些“逆天道”的事情。否则，就会发生怪事。凶。
1978年的立春是2月4日，恰巧是星期六，本来应该“干部找家属，战士擦枪洗衣服”，本来应该种草种树、修桥补路。可是，农场偏偏在这天召开农业学大寨现场会，发出“要高山低头，让河水改道”的号召，轰轰烈烈地开展大规模的山荒造地、填湖造田活动，强行将对南定河裁弯改直。老夫子大声疾呼：“事出反常必有妖。如此逆天道，不出怪事才怪。”由于人微言轻，何况还是“歪门邪道”，当然没有人把他的话当回事。没有把他依法“拿下”，就算阿弥陀佛了。凶。
一语成谶。没想到，老夫子的“预言”很快就灵验了。
“怪事”首先从夹皮沟生产队开始，一月一起，直到年底。凶得很。符合“母秋凶”。
2月，一名老工人居然被蛇头咬死。
老话说，人倒霉喝凉水都塞牙，放屁都会砸脚后跟。也许是天意。由于天气热，平时大家都喜欢穿凉鞋、拖鞋，夹皮沟生产队的这名老工人却偏偏喜欢穿解放鞋；穿解放鞋就穿解放鞋吧，问题是他从不把鞋后跟提起，而是踩着鞋后根把解放鞋当拖鞋穿。而且一年四季都这样穿。这天，晚饭后他披着衣服出门溜达，居然被地上一条砍掉一个多小时的毒蛇的头咬伤脚后根，不治身亡。毒蛇的头被砍下来居然还能伤人，简直是骇人听闻，闻所未闻。众人议论纷纷，越传越神，说蛇成精了，可不敢再随便抓蛇玩蛇吃蛇了。
3月，两名电工居然被高压电烧死。
电站的两名宝贵的电工师傅，在正常检修电线时，居然因为调度的失误，被高压电烧得缩成一团，从高压线上掉下来，活像两只被野火烧焦的山羊。看上去实在害怕，惨不忍睹。
4月，四名知青居然被歪脖子树挂死。
总场车队的一知青过生日，吃完饭后驾驶解放牌货车送知青们回生产队，由于酒后驾车，车速太快，在路过一处弯道时挂到一棵歪脖子行道树。结果，车厢上靠右边的人被挂伤，脑浆四溅，当场死亡4人，伤5人。瞬间，4条鲜活的生命就这样“戛然而止”，永远“扎根”边疆了。太惨了。看着4个冰冷的小土堆，别说同病相怜的知青了，就是送葬的老工人也全是老泪纵横。那两名死于非命的电工，虽然是“意外事故”，好歹也算工伤，而他们连“工伤”的边都沾不上。这叫什么事啊。肇事司机被判刑，知青们心里更不是滋味。都是知青，手心手背都是肉啊。如果肇事司机不是知青，真不知道还会发生什么风波。
5月，胶厂居然被老鼠烧毁。
正是橡胶高产期，三分场胶厂因老鼠咬断电线造成短路，导致失火。干胶本就易燃，根本无法施救，眼睁睁看着仓库、胶场被烧毁，造成了几十万元的重大经济损失。这还不算，最让人憋气的是，还无法追责。总不至于也像当年退伍兵“灭绝”猴子那样“灭绝”老鼠吧？老鼠可不像猴子，不但无处不在，而且繁殖特别强。最后只能认栽，撤了厂长了事。
6月，寨子居然全部烧光。
母猪山生产队附近一个叫“沙坝”的傣族寨子，莫名其妙的失火。虽然寨子边就是小河，虽然农场紧急动员附近的生产队人员救援，由于没有消防车，由于房子间距较小，加上寨子都是竹楼，再加上竹楼下又堆放着不少柴火，不多时整个寨子就变成了一片火海，几百人只能眼睁睁看着大火燃烧。马儿带领青年们赶去救援，也只能远远地站在一旁束手无策。寨子的人虽然全部跑出来了，不少牲畜却未能幸免，在大伙中翻滚，龇牙咧嘴，让围观者心惊胆战。看着熊熊烈焰，小芳感叹：水火无情。众人点头。老夫子喃喃自语：汉语为什么叫“救火”？应该是“灭火”。没人搭理。多余人蹦出一句诗：天上火烧云，地上火烧林。更是没人搭理。耙子大声说：问题可能出在寨子名字上，“沙坝”听起来像“烧吧”。马儿咬牙狠狠地瞪了他一眼，恨不得一把把他掐死。
7月，桌子凳子当柴烧。
进入七月份，小镇的雨水、风暴特别多，几乎家家的柴火都烧光了。“借米不借柴”，何况家家已经无柴可借。为了生存，很多人家把桌子、凳子甚至箱子都劈了当柴烧；八级台风袭击，刮倒刮断的橡胶树不计其数，损失无法估计。更老火的是，高考前夕，唯一通往县城的道路因暴雨导致多处塌方完全中断。由于高考点设在县城，知青们望路兴叹，有心高考，回天无力，眼睁睁痛失第二次参加高考的宝贵机会。无奈，绝望，一些人连上吊的心都有了。
8月，退伍兵炸鱼留一手。
四分场八队一个叫刘一守的退伍兵，偷炸药去南定河炸鱼。不知道是因为他的名字没有起好，还是因为“艺高人胆大”，他为了多炸几条鱼，居然把导火线留得跟兔子尾巴一样短。结果，鱼没有炸着，却把自己的手炸掉一只，成了真正的“留一手”。遗恨终身。
9月，老水牛踩死小学生。
新学期开学不久，二分场一群小学生兴高采烈地放学回家。路上，走在后面的学生喊：“前面走是条狗，后面跟是红军。”前面的学生大叫：“前面抗红旗，后面跟着刘少奇。”结果，为了不当狗、不当刘少奇，一群“愚昧”小学生只能抱团挤在一起慢慢挪。“挪”到两边是峭壁的“一线天”，迎头遇上吃饱喝足回家的一群水牛。牛多路窄，两边峭壁，孩子们根本避让不开。天真的孩子们没有经验，开始还嘻嘻哈哈地靠在峭壁上避让，没想到水牛后面推前面，越挤越窄，待孩子们害怕了，转身后退时，为时已晚。俗话说“狗咬最前的人，牛踩最后的人。”果然，跑在最后的几名小学生被水牛活活挤死、踩死，面目全非。那个惨呀，用惨不忍睹都无法形容，简直是“惨绝人寰”。
10月，暗流涌动。
一封致邓小平的公开信开始在农场知青中传播，知青们的情绪开始波动，上班吊儿郎当，出工不出力，三天打鱼两天晒网，“地下串联”升级为公开活动。可爱的知青开始变得“可怕”起来。“惹不起躲得起”，老工人与知青的关系，一夜之间开始变得“微妙”起来。亲密战友突然变得“相敬如宾”。
11月，罢工请愿。
“孟定农场知青罢工请愿委员会”作出罢工“请愿”决定，导致生产停顿，学校停课，农场面临前所未有的困难。
12月，惊天一跪。
“请愿”升级，200名知青绝食，“惊天一跪”，轰动全国。结果，中国轰轰烈烈的上山下乡运动就此划上句号，孟定小镇“一不小心”居然成了中国上山下乡运动的“终结地”，一举成名。可谓，“不鸣则已，一鸣惊人”。
当然，据此就说1978年“一无是处”，未免武断了。
“公母”不分的1978年，虽然“多灾多难”，但绝非“一无是处”。对于农场及农场青年来说，用“忍辱负重”“苦中有乐”，更为合适。
所以，1978年，对于边疆小镇，应该是“忍辱负重”“苦中有乐”的一年。以母猪山生产队的年轻人来说，这一年就发生了不少 “爽歪歪”的乐事、喜事，令青年们终身难忘。主要有“摆桑勇”“婚礼”“野炊”“晚会”等。所谓，“失之东隅，收之桑榆”。
