冒险漂流，一对成双。
为解决雨季吃菜问题，分管后勤的万副队长带领着马儿、蔡儿、驼子、耙子、二师兄、老歪、超哥、蛰孀、李俊等十多人到南定河上游的佤寨去购买冬瓜。因为要翻山越岭出苦力，一行人中，除了文书蔡儿身体单薄，其他人身体素质比较好。佤族人不喜欢赊账，蔡儿用帆布包背着一包现金，准备现金收购。
冬瓜，成熟于冬天，故称之为“冬瓜”；因瓜皮表面有一层白粉状的东西，像冬天的白霜，也称为“白瓜”；又因其外形为椭圆形，酷似人们睡觉时所使用的枕头，又称“枕瓜”。冬瓜是一种很好的耐贮蔬菜，它不但储存方便，而且储存时间可长达半年之久。冬瓜由于种植成本低，营养丰富，方便储存，非常适合农场作为“战备物资”储备。但是，冬瓜生长期较长，产量较低，占地面积大，可以说是“广种薄收”。所以，坝区很少种植，主要在南定河上游沿岸一些人少地广的村寨栽种。
今天，万副队长他们要去买冬瓜的村寨，就是位于南定河上游的一个种冬瓜比较多的佤族寨子，叫坝卡寨。去坝卡寨，可以通过大吊桥沿南定河走大路，也可以从生产队后面翻过母猪山走小路。小路虽然崎岖难走，而且还要通过害里实怕的“溜索桥”，但比大路近了很多。早上，万副队长安排好队上的拖拉机第二天中午到南定河上游来接，便率领众人，背着麻袋从小路出发。
佤族是云南最古老民族之一，主要分布在中缅边境两侧群山之中。中国主要集中在云南西南部的西盟、沧源、澜沧、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区，当地人称之为“阿佤山”；缅甸集中在缅甸东北部的第二特区，当地人称之为“掸邦”。
在孟定小镇，佤族主要居住在阿瓦山。“阿瓦山”并不是一座山，而是佤族聚居的山区。阿瓦山一般都远离坝子，所以，虽然经常在可以街上见到佤族同胞，但真正到过佤寨的人却不多。万副队长因为当兵时与几个佤族是战友，懂得一点佤语，他的一个战友岩望就在今天要去的这个坝卡佤寨。他每年都会去战友家小住几天，散散心，顺便过过狩猎的瘾。所以，他非常熟悉佤寨及佤族。
马儿、蛰孀对佤族的历史感兴趣，李俊、驼子对佤族的婚俗感兴趣，听说万副队长非常熟悉佤族，一上路便缠着他讲佤族的历史风俗。尺有所短寸有所长，万副队长这位“上山能打猎，下河能撒网”的云南汉子，就是管不了自己的贵州婆娘太岁。万副队长是云南临沧人，在贵州当兵的时候认识的太岁。当时的太岁才十七八岁，漂亮泼辣还有点“野”，一双大眼睛特别迷人，能说会道加上满肚子的歇后语，可以说是当地的一支花。准确地说，应该是一支带刺的“玫瑰花”。万副队长虽然是个大头兵，因为桀骜不驯的性格，一身军装也约束不住满身的“野味”。准确地说，应该是一个带刺的“兵哥哥”。他俩“野味相投”，很快就眉来眼去。但仅仅是“眉来眼去”，他并没有当真。他喜欢和欣赏她身上的“野味”，没想到，正是她的“野味”让他“哭笑不得”。认识她一年后，他便退伍了，回到家乡刚好赶上“云南生产建设兵团”在地方招人，他立即报名，顺利分配到“云南生产建设兵团二师七团（孟定农场）”。没想到，她当真了，一路穷追不舍，“强行”嫁给了他，一副“嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个螃蟹横着走”的样子。结婚后，他的“野味”变成了“刚强”，从班长、排长，一直到副连长；而她的“野味”变成了“野蛮”，从姑娘、婆娘、一直到“太岁”，让他“又爱又恨”，最终他还是彻底妥协了。毕竟，人家是“一支花”，抛弃一切下嫁自己一个大头兵，那是他家祖坟冒青烟了。
在生产队，因为太岁人缘不好，万副队长长期抬不起头，精神上长期压抑，今天终于有机会“抖草”了，便滔滔不绝地把自己知道的有关佤族历史、习俗，添油加醋地一股脑说了出来，令青年们大开眼界，大呼过瘾，甚至还嫌山路太近了。
佤，在佤语中，有“住在山上的人”的意思。事实上，这个聚居于阿佤山上的民族，一直都过着与世隔绝、与世无争的生活。他们虽然无法理解汉人“宠辱不惊，看庭前花开花落”的意境，但他们实际上每天都过着“去留无意，望天上云卷云舒”的悠然日子。在阿瓦山一直还普遍流传着“司岗里”的传说。“司岗”，佤语意为石洞，“里”的意思是出来，“司岗里”意思是说“人类”是从石洞里出来的。传说，人类最先从石洞里出来的就是佤族的祖先。
佤族的村寨多建在山腰上。正如当地人总结的那样，“傣族爱吃酸，佤族爱爬山”。佤族的住房，一般是四脚着地的木草房，也有土壁草房和石瓦房。大部分的住房构造和形状与傣族的住房相似，建筑材料多为树木、竹子、茅草、木板等。建造时，木柱的顶端保留树杈，用以托梁，横梁上再搭上一些细竹子，然后覆以茅草，筑成架空的“竹楼”。房屋分上下两层，楼上住人，楼下为牲畜家禽之所，打铁户则在楼下设有风箱和打铁的一套工具；房内陈设简单，必不可少的是一个烧水煮饭的火塘；家具以木质为主，木桌木凳木枕木板床，棉毯麻布作被，喜欢和衣而睡。
佤族服饰以黑色为主。男人穿黑色短衣和宽口大裤，妇女着黑色掼头衣和横条花短裙。饰物有项圈、项链、手镯、腰箍和脚箍等，大部分为银制品。随着社会的发展，佤族的服饰也开始有了一些变化，出现了长裙、筒裙以及一些较为有时代感的衣着和装饰，但佤族独立聚居的地区仍然保持着传统的民族特色。大多数衣服的原料是自种的棉麻，经过自纺自织成布，按其传统的方式加工制作。鞋子一般是浅品浅帮布鞋和草鞋。傣族因为住在坝区，适合穿十字拖鞋；佤族因为住在山区，适合穿浅帮鞋。原因很简单：坝区天气热、地势平，十字拖鞋方便适用；山区崇山峻岭，上坡多下坡多脚汗多，脚趾露在外的浅帮鞋，凉爽、透气、排汗、把脚、扎实，一举多得。这就是云南十八怪中的“脚趾常年都在外”。
佤族主食以大米为主。阿瓦山普遍种旱稻，收割晒干后堆放在楼上，煮饭时临时舂，吃多少舂多少。煮饭的方法简单适用，把米、肉、青菜以及盐巴、辣椒放进锅里一起煮，煮成烂饭即可，味道鲜美独特。农忙时日食三餐，平时吃两餐。鸡肉粥、老鼠粥为待客的上品，称之为“茶花稀饭”。男女老幼都喜欢吃辣椒，有“无辣子吃不饱”之说。菜蔬主要有竹笋、辣椒、冬瓜、南瓜、红豆、架豆、大豆、茄子、芋头等。典型食品有茶花稀饭、火烧蛇肉、青豌豆炒蚂蚁蛋、油煎柴虫等。按佤族习俗，主妇负责煮饭和分菜，饭熟之后，由主妇按人数分食，一次平均分完。通常是把“饭”盛在一个个木盘里分给众人，然后围蹲在火塘边吃，如有外人在场，也同样分给一份，绝不厚此薄彼。
佤族肉食主要靠狩猎及家庭饲养的猪、牛、鸡。此外，有捕食鼠以及昆虫的习惯，也食用竹蛹、蜂蛹、扫把虫和冬瓜虫等。佤族普遍养蜂。养蜂的方法很特别，蜂箱不是用板而是用树做成的。蜂箱制作非常原始，先选一棵直径约40公分左右的树放倒，然后锯成一节节长约60公分的木头，慢慢地掏空树心，两头用木板封口，并用牛粪糊严，留出几个小孔，放在森林或屋檐下，吸引蜜蜂安家。每年割蜜两次，与其中蜂蛹一起食用。
佤族喜欢饮酒，有“无酒不成礼，说话不算数”之说。米酒是佤族人待客的最好饮料。米酒用小红米发酵后制成，喝后清凉益神，和胃健脾。米酒与啤酒有相似之处，度数低、口感好，但比啤酒稍甜。正因为如此，米酒更容易让人喝醉。佤族人豪爽好客，迎接客人以酒当先。佤族人待客敬酒习俗非常很特别：倒满一碗酒后，主人首先自饮一口，以打消客人的各种戒意，然后依次递给客人饮。敬给客人的酒，客人一定要喝，而且要尽力喝干，以表示心地坦诚，否则被认为对主人不敬。吃饭的时候，则是将米酒盛于土罐或竹筒内，插入多根茅草吸管共同吮吸。每逢儿子出门、客人离去，主人还要打“送亲礼”。届时，主人用葫芦盛满酒，先喝一口，然后送到客人或将远离的亲人嘴边，被送之人需要喝到葫芦见底，以表示亲情、友谊永远不忘。此外，还有“解冤洗手酒”，用于调解寨与寨之间纠纷。届时双方整队参加，由与双方都友好的第三寨头人或“大魔巴”（祭司）主持。首先彼此敬酒，各自诉说被对方伤害的情况，并对自己的过失自责；继而互赠牛肋骨和穿孔的黄蜡，表示今后应当同心、通气；接着主持者倒水，双方洗手，就地栽一块石头表示世代友好。同时，理亏的一方赔偿一定的财物，最后共同“剽牛”，吃肉喝酒，积怨从此化开。
佤族喜欢饮苦茶。喝茶时，将自家制作的茶叶放入底大口小的陶缸里，先用火烤，待散发出香味后，加水煎茶。苦茶熬得很浓，首次饮的人一般难以下咽，但茶虽味苦，喝后有清凉感，不但消暑而且具有神奇解渴作用。
佤族普遍嗜好嚼槟榔。平时劳动休息或闲谈，口中都嚼块槟榔。槟榔，有天然的，有用麻栎叶与石灰煮成的代用品。据称嚼槟榔有提神健齿作用。所以，佤族人都很精神，男的彪悍，女的健壮。而且，牙齿健康。
佤族有吸草烟的习惯。各家都有一块园圃，除了种些蔬菜外，自己种植草烟。吸烟方法主要是用烟斗吸，也有用水烟筒吸。外出或者下田劳动时，男女总要在腰部挂上一个烟斗，还随身携带一个用竹编成的烟盒。烟斗、水烟筒和烟盒都是就地取材，用当地的竹子制成。烟斗，用一截细竹子套上一个用生铁打成的烟嘴即可；水烟筒，用一截竹子打一个眼，斜插入一根细竹子即可；烟盒，就不容易做了，选竹、破竹、编织，没有三五年的学徒是不可能编成的。所以，如果到佤家做客，主人送烟斗、烟筒，只是礼节性的；如果送烟盒，说明感情就不一般了。
佤族虽然性格豪爽，但也有不少禁忌。比如，辣椒、鸡蛋不能作馈赠礼物。此外，禁止践踏剽猪石，禁止用手抹神灶，禁止带生姜进屋，禁止在神树林中狩猎；客人进寨要经过允许，并象征性地赠烟或甘蔗；客人进屋，只能在火塘边座，不能进卧房。
佤族是个农业民族，生产力水平低下，抵御自然灾害的能力较弱。因此，围绕农业生产形成很多敬神祈福的祭祀性活动，主要有播种节、新米节、拉木鼓、接新水。
播种节。布谷鸟催耕之时，各村寨选定吉日，家家户户备好各式饭菜，集中到一块空地上，统一交给一位长者分配，然后青年播种，儿童送水，姑娘唱歌。待开饭时，空地上已经整齐摆放着用芭蕉叶裹好的大小一样的两行饭包菜包，没有碗没有筷，众人按顺序各取一包就地坐着吃。劳动、音乐、乡情、烹调和谐地统一在一起，颇有情趣。至于拿到的是谁家做的、是什么东西，似乎不太重要了，反正各家都是把最好吃的食物贡献出来，绝不会滥竽充数的。
新米节。新米节是稻谷成熟，喜庆丰收，品尝新米的日子。因为气候的差异，各地谷物成熟时间不同，一般多在农历七八月份（佤历九十月间）进行。日期确定，一是根据各自粮食成熟情况选择吉日，二是以父母或祖父母去世属相之日。意在请先祖灵魂回来，与家人一起同尝新米，共享其欢乐，并请他们在天之灵保佑子孙后代家庭幸福、风调雨顺、粮食丰收。新米节当天，主人早早地起床，准备好酒肉，之后去采割新谷。割回来的谷子一束挂在门上，表示招谷魂进家，其余搓下谷粒，用铁锅微火焙干、舂出新米、做成米饭。接着举行家祭仪式：盛一碗新米饭，与各种菜肴一起摆于神台上，请巫师念咒语，祭祀谷神，敬献祖先。仪式结束后，巫师、老人为首，全家人喜尝新米。之后，主人才能打开家门，把自家过新米节消息告知邻里乡亲，于是乡亲们纷纷携带各种礼物前来祝贺。
拉木鼓。木鼓是佤寨的标志，佤语称“克罗克”，是佤族的传统祭祀工具、乐器和报警器具。木鼓是将一截红毛树或麻栗树掏空制成，分公鼓、母鼓两种。公鼓的音节偏低，音色粗重；母鼓音节较高，音色清脆。木鼓一般成对存放在村寨中的木鼓房中。木鼓房用6根柱子、3根横梁及竹片或茅草搭建而成，四周没有墙壁。木鼓房虽然结构简单，面积也不大，由于是存放木鼓的地方，因而相当神圣，具有其他民族庙宇的功能与地位。佤族认为，木鼓是“通神之器”“通天之鼓”，所以有“生命靠水，兴旺靠木鼓”之说。因此，平时不能乱动，只有祭祀、报警和节日喜庆等重大集体活动时才能敲打。由于木鼓的这种神圣地位和作用，“拉木鼓”便成佤族极为隆重宗教祭祀活动。所谓拉木鼓，就是从森林里砍伐树木、拉入寨里、制作新鼓、更换旧鼓活动。届时，首先由村寨头人确定拉木鼓时间及主祭人（出牛、承担活动费用的人），准备好要剽杀的水牛和取肝看卦的黄牛以及水酒食物等，白天剽牛祭神，晚上由男性青壮年上山砍伐事先选好树木。第二天一大早，全寨男女老少身着节日的盛装，用绳索把树木拖拉回。当天不能进寨，停放寨外，需杀鸡祭祀之后，另择吉日进寨。新木鼓树进寨日，举寨欢腾，邻寨人也敲锣打鼓，前来祝贺。新木鼓的制作完成日，立即敲响，向全寨报喜，并举行新木鼓安放的仪式。晚上，全寨人齐聚于木鼓房周围，欢歌共舞，庆祝新木鼓顺利制成。
接新水。瓦语叫“哟黑拉翁”，也称“脓凯铁”日。传说人类自“司岗”中出来后不会讲话，不通道理，走到河边洗了脸后才会讲话，这一天正是“脓凯铁”日（佤历1月3日）。所以，佤族不论迁徙到什么地方建村立寨，首先是捞槽接水，并于每年佤历一月三日修换水槽举行接新水活动。这天，全寨人不下地或远行。清晨，“小窝郎”（主管寨内祭水人）敲响木鼓，每户带一碗米来到“小窝郎”家。身强体壮的男子跟着“魔巴”（巫师）到水源头修换水槽，“魔巴”将烧熟的老鼠放在水源边祭祀，水通过新槽进村后，由最有威望的老人接水送到“小窝郎”家煮烂饭给大家吃，而后各家各户才能接水用。
佤族是个能歌善舞的民族，有“会说话就会跳舞，会走路就会唱歌”之说。口头文学丰富多彩，舞蹈千姿百态。口头传说包括神话、传说、故事、诗歌以及谜语等内容，喻意深刻，常有芬芳的山地文化特色。舞蹈主要有竹竿舞、木鼓舞和甩发舞。
竹竿舞。竹竿舞最先是在德高望重的老人死后跳的一种丧事舞，后来逐步演变成一种民族舞蹈。佤族人说：“人虽然死了，但灵魂不死，它到另一个世界后同样离不开歌舞，所以要唱歌跳舞欢送他。”正是这种旷达的生死观，造就了竹竿舞。佤族的竹竿舞与海南黎族的竹竿舞相同，即两根大竹竿平摆在地上，在两根大竹竿外面，两人一对，面对面持小竹竿，沿着大竹竿来回滑动碰击，舞者在两竿滑动相撞的空隙中跳动。舞蹈动作一般为模仿蚂蚁、斑鸠、画眉等动物形态，舞蹈活泼、欢快、有趣。
木鼓舞。逢年过节或庆典，时间一到，便敲响木鼓。届时，佤族男女老少穿戴一新，来到木鼓房，首先曲膝、弓腰，表示对“木鼓”的敬仰。然后，不分男女老少，携手成圈，按逆时针方向缓慢转动，在木鼓的敲击下翩翩起舞。动作以甩手走步和跺脚为主。第一拍右脚向右斜前方迈一步，双手曲肘举至头的右斜上方，身体后仰；第二拍左脚跟踏一步，双手甩至身后左斜下方，身躯前倾。如此反复，动作规律而平稳。舞蹈以敲打木鼓者的领唱与众人踏节而歌为伴奏。歌词多以述说民族历史、祭祀和劳动生产、生活等内容。咚咚的木鼓声和不时的高吭歌声、欢呼声，伴着充满激情的舞蹈，充分地表现了佤族人民纯朴的乡土情感和幸福生活的喜悦之情。
甩发舞。佤语叫“稿西尾嘿”，是佤族民间女子跳的一种舞蹈。相传，甩发舞是在500多年前，一个叫“叶带”的佤族姑娘发明的。叶带与佤族小伙子岩奇相爱后，一天下午，他们相约到山箐里挖竹笋。竹林里蜘蛛网很多，密密麻麻粘满了叶带的长发，回到寨里想了很多办法也无法将蛛网全部清除掉。为了清除叶带头上的蜘蛛网，聪明的岩奇做了一把竹梳送给叶带，让她在月下梳头，再到水槽下边冲洗，然后甩干头发。叶带姑娘甩干头发后，不但蜘蛛网全部除尽，而且头发乌黑发亮。于是，叶带情不自禁地在月光下边甩头发边跳舞。后来，她根据自己的体验，编出了甩发舞，一代一代流传下来。甩发舞不限人数，二三人至数十人均可携手成排或成圆起舞。动作以上步、退步、左右移步，配合上身前后俯仰、左右躬曲，顺势甩动长发为主要特征。舞蹈节奏强烈，动作洒脱，不但充分展现了佤族姑娘美丽善良、勤劳爱美的品格，还充分展现了佤族姑娘热情奔放、粗犷纯朴的性格。
佤族的婚俗也很特别。佤族为一夫一妻制的小家庭，财产多由幼子继承，女儿没有继承权。依照佤族的风俗，丈夫去世后妻子可以转房给兄弟。若兄弟已婚，经嫂嫂和弟媳同意，也可以转为兄弟小老婆。如果女方家不愿意转房，可另嫁，但必须由新夫家付聘礼给亡夫的兄弟或同姓的家族。转房婚，如果夫妻不和，还可以离婚。如果离婚，若是男方家主动提出，女方家不退还聘礼；若是女方家提出，则要退回男方家的聘礼。所谓，好合好散。虽然如此，同姓不婚却是佤族缔结婚姻关系中最严格的戒律。同姓，是指出于同一祖先，具有血缘关系的佤族群体。为了制止同姓婚姻，佤族不仅用非常严厉的民族习惯进行防范，而且还借助于鬼神来加于禁止，并世世代代的沿袭下来。除了必须恪守同姓不婚之外，佤族男女婚恋是相当自由的，少有外界干预或父母包办的现象。到了男大当婚女大当嫁时候，青年男子就开始“串姑娘”了，那是一段充满浪漫色彩的美好时光。
“串姑娘”，即谈恋爱。与汉族人不同，佤族的“串姑娘”多以群体方式进行，在正式确定恋爱关系之前，男女单独活动的较少。串姑娘主要是在晚间进行，没有特定的场所。每当夜幕降临，青年男女们就会三五成群地聚集在一起，弹三弦、吹笛子、唱歌、跳舞，互赠烟草、槟榔，男女相互梳头，嬉笑打闹、送秋波诉衷肠。经过了若干次串姑娘，小伙子看中某位姑娘之后，就会送一些手镯、项链、梳子、头巾等礼物给她。而姑娘则来者不拒，不管谁送礼物都会一一收下。她们认为，送礼物小伙子越多，说明自己的相貌和人品越好，越光彩。姑娘父母也会为“串”女儿的人多而自豪。但对不想继续发展关系小伙子，礼物就会很快退还给他。也有在串姑娘过程中，小伙子若看中某位姑娘，便会趁机抢去她的首饰和头巾等物，表示向她求婚。此时，姑娘不管愿意与否，都要大嚷大叫，佯装反抗。如果两三天内不去索取饰物、退还礼物，就表示接受小伙子的求爱了,就可以脱离群体单独交往了。单独交往一段时间，如果双方认为合适，便通过“梦卜”确定恋人关系。
梦卜是佤族青年一种非常奇特的风俗。“奇特”之处，在于相爱的男女青年，要在一张床上“睡”一夜，而且绝不允许发生“关系”。若有违反者，将会受到寨人最严厉的惩罚：逐出寨门。梦卜后，就正式确定恋人关系，男的就不能再去“串”其他姑娘，女的也不能再接受其他的小伙子的礼物了。而且，男的要到女方家里劳动一段时间，少则一两个月，多则一两年，作为对娶走女方姑娘家庭的一种补偿。这种形式带有从妻居到从夫居过渡的痕迹，同时也有接受女方父母对其为人、劳动技能、是否勤劳等等方面考察的意思。通过考察，女方父母同意，姑娘也同意，婚事自然皆大欢喜；父母不同意，女儿同意，婚事也能办成；父母同意，女儿不同意，婚事就办不成了。可见，佤族的父母还是相当开明的。
结婚，一般都选择在农闲季节。姑娘出嫁，父母要为她准备嫁妆。但是，姑娘出嫁时所戴的银器饰品一律不陪嫁，而是采取借戴的形式，借戴一两年后要归还娘家，也可由新郎家出钱购买。结婚仪式共三天。第一天，男女双方各自请本寨的乡亲吃一餐酒饭。第二天，男方给女方家送去聘礼。第三天，女方父母陪同姑娘欢欢喜喜同迎亲队伍一起送到男方家。
……
山高有攀头，路远有奔头。青年们在万副队长滔滔不绝的介绍中，不知不觉就翻过了几座山，一片神奇的水田出现在眼前。
说“神奇”，是因为这里的水田不是在坝子里，而是全部在山坡上，白茫茫一片，在阳光中特别耀眼。万副队长说，那是哈尼族开垦的梯田。
哈尼族主要分布于中国云南元江与澜沧江之间及缅甸、泰国、老挝、越南的北部山区。云南主要聚居于红河、江城、墨江等县，耿马只有少数几个村与景颇族杂居。眼前的梯田，就是与景颇族杂居的哈尼族开垦的。
梯田，是哈尼人世代留下的杰作。梯田与坝子里的“井”田不同。井田，一是比较平，二是比较齐。而梯田，不是平行的，而是上下的；不是规则的，而是随山势地形变化，因地制宜，七歪八扭，大的有数亩，小的仅有簸箕大。更神奇的是，山有多高，水有多高。
哈尼族由于是跨境而居的国际性民族，除了“神奇梯田”，还有一些“奇特”的习俗。男孩子长到一定的年龄，要摘掉头上的帽子，改用布包头，同时将牙齿染红，表示他已成人，可以谈情说爱“串姑娘”了。少女用猪油抹发，梳成下垂的单辫，上身穿靛青色对开式短袖土布衣，无领无扣，由宽宽的五色腰带扎腰；下身穿黑色短裤，大腿以下全部裸露，且未婚女孩子的一只乳房可以裸露在外。当然，结婚后就不能裸露了。
听了万副队长的介绍，众人兴奋不已，特别是李俊嚷着要去哈尼族村寨“看看”。万副队长笑着说，今天控怕没有时间了，以后再去吧。佤寨更好玩，晚上你可以去“串姑娘”。
山高不过脚板，路长不过马帮。绕过哈尼梯田，又翻过两座山，来到南定河上游的一处深谷，坝卡佤寨就在深谷的对岸。
山高谷深。当地人说，“看得到屋，走得要哭。”佤民为少走弯路，在深谷间架了两根铁索，“溜索”就成了当地人一种出行的方式。
两根铁索一头高一头低，铁索下各吊着一个吊箱。吊箱长不到一米，宽不到半米，像个桌子倒吊在两根粗大的钢丝绳上。两个吊箱用绳子相连，一个过去另一个回来，不用人拉。吊箱一次可以坐两人，万副队长叫马儿带李俊先过。马儿、李俊坐稳后，万副队长松开手，吊箱先快后慢，平稳地“溜”到对岸。深谷大概有几十米，下面乱石林立，坐在高高的溜索上，胆大的李俊也感到毛发直立，抖鳞壳颤。现在是冬季，如果是雨季，山水下来，恐怕就应该是不寒而栗了。
一行人安全“溜”过铁索桥，很快就到了佤寨。
走近佤寨，首先看到村口的几棵树上挂着的一排排干枯的牛头。牛头上，牛角弯曲，龇牙咧嘴，样子非常恐怖。不用万副队长介绍，大家猜想应该是用来驱鬼神的。
佤族见到汉人很热情，加上很多人都认识万副队长，更是热情得不得了。万副队长用佤语同他们打招呼，并向见面的人每人发一支烟，然后带领大家径直去战友岩望家。尽管万副队长一再说不用带路，还是有几个热情的佤族汉子一路护送他们去岩望家。
岩望家与其他佤族的房子没有什么区别，两层小屋，木房茅草，阳台上挂着腊肉、野兔，唯一不同的是门前挂着一块退伍军人的牌子。
岩望正躺在家里午休，听闻老战友来了，热情地下楼迎接。他待客的方式，就像万副队长介绍的那样，迎接客人以酒当先。上楼后，岩望倒满一碗米酒，首先自饮一口，然后递给万副队长。万副队长接过碗一口喝干，然后依次递给其他人喝。其他人喝酒时，虽然岩望不再亲自尝了，但只用那个碗，不换也不洗。马儿等人也学着万副队长的样子一口喝干，只有李俊犹豫。他感到共用一个碗不太卫生，但碍于情面，犹豫片刻也一口喝干了。还好，因为是米酒，度数不高，大家不但挺得住，还觉得很解渴。
喝完酒后，众人围在火塘边喝茶，等待午饭。岩望将自家制作的茶叶放入底大口小的土罐里，先放在炭火上反复摇烤，待散发出浓浓的香味后，才倒进开水，继续用炭火煎茶并不时用小竹片把茶叶压下，以防茶叶随着茶汁沸出罐外。第一次倒进的水快煎干时，再加进一些开水，煎到剩二分之一时，茶汁即可斟出饮用。茶熬得很浓、很苦，但喝后的确有清凉感，非常解渴，只是解决不了饥饿，而且越喝越饿。
由于事先没有准备，一下子来了十多人，岩望家现舂米现做饭，待午饭做好，已经是下午三点多了。还好，午饭相当丰盛，有茶花稀饭、火烧蛇肉、青豌豆炒蚂蚁蛋、油煎柴虫等，当然少不了米酒。吃饭有碗有筷，但喝酒不用碗，而是用茅草吸管插入盛有米酒的土罐里共同吮吸。虽然茅草吸管每人一棵，但米酒罐只有一个（一罐大概有十斤，喝完一罐再上一罐，不能同时上两罐），大家共用一个酒罐，不但有点滑稽，还不卫生。因为太累太饿，看到香喷喷的饭菜，大家也就不管不顾了。天大地大肚子最大。首先消灭茶花稀饭，然后一边吸酒一边吃菜，不知不觉，就喝完了两罐米酒。米酒因为是甜的，口感好，非常好喝，但后劲大。正因为好喝，才具有欺骗性。第二罐喝完后，除了岩望，全部都醉倒了。岩望就地取材，打开众人带来的麻袋，或垫或盖，众人横七竖八，就这样在火塘边一直睡到第二天凌晨才先后醒来。岩望虽然在火塘边守了一夜，心里却特别高兴，因为“客人不醉，主人不对”。还好，米酒不打头，早上醒来后，大家除了腰酸背痛，其他并没有什么大碍，只是当听说昨天吃的居然是老鼠稀饭，李俊、蔡儿等人悄悄跑到茅房吐了个精光。李俊大呼后悔，不是因为昨天吃了“老鼠稀饭”，而是错过了晚上参加佤族小伙子们的“串姑娘”活动。他捶胸顿足，悔之晚矣。
早上起来，众人吃了一盆红薯，算是早饭。
吃完早饭，岩望带领众人直接到各家地头去收冬瓜，一上午收了几十袋。岩望发动族人，有的用独轮车，有的肩挑人背，把袋冬瓜送到几里外的南定河边。到河边，佤族们一人抽了万副队长的一支烟，便高高兴兴地吼叫着回去了。没有人想过要搬运费什么的，他们觉得这都是应该的。佤汉一家嘛，何况还是岩望的战友。
送走佤族朋友，万副队长一行人坐在河边等生产队的拖拉机。
没想到，苦苦等到中午一点多，盼星星盼月亮，盼来的是老五开着一辆手扶拖拉机姗姗而来。老五说，队长去分场开会了，队上的东方红拖拉机被指导员临时派去拉化肥，指导员叫他用手扶拖拉机把冬瓜拉回去。奶奶的，欺人太甚。手扶拖拉机别说拉冬瓜了，就是光拉人都够呛；一车最多能拉七八袋冬瓜，一个来回至少要五六个小时。十多人、几十袋冬瓜要几天？这不是明显欺负人吗？万副队长破口大骂：“狗核的，这是有意要看老子的笑话呀。”万副队长心里明白，最近自己跟队长走得近了些，指导员这是有意要给他点颜色瞧瞧。万副队长似乎看到了指导员的“冷笑”。
大家一筹莫展，走也不是，留也不是。
李俊还想着“串姑娘”的风俗，说：“反正也走不了，干脆回佤寨再住一夜吧。”蔡儿说：“要不人先回去，冬瓜就留在这里，反正也不会打失了。”
万副队长沉思：十多人再住一夜，又吃又喝，战友又不收钱，似乎不太妥；人先回去，十几个人乘手扶拖拉机勉强可行，问题是这样灰头土脸回去，似乎也不太妥，这样不是正合指导员的“心愿”吗？与认输、打脸有什么两样？
见万副队长阴沉着脸不吭声，马儿提出一个大胆的主意：“能不能把冬瓜放进河里，人趴在麻袋上，顺南定河飘回去？”
一听漂流，二师兄第一个赞成。不怕事大的李俊、驼子更是手舞足蹈：好主意。整得成。太仙了。
踅孀沉思片刻，说：“膄主意。虽然可行，太冒险了。”
蔡儿坚决反对，说：“的确是膄主意。的确太冒险了。”
超哥说：“怕个球。小心点，莫得事。给对。”
其他人有点头的有摇头的。不过，想到顺南定河飘回去，不但好玩而且刺激，回去后可以显摆一阵子了。于是，都没有啃声。
顺河飘流？这的确是个办法，但也的确是个“膄主意”。万副队长知道这样做可行，他主要担心的是安全问题。顺河漂流，过去曾经干过，但人是站在木材、竹筏上漂流的。人站在麻袋上显然不行，只可能趴在麻袋上飘流。人趴在麻袋上顺河漂几个小时，可不是闹着玩的，弄不好会出人命的。但除此而外，似乎也没有其他更好的办法了。想到指导员的冷笑，他就鬼火绿。“妈的，人死鸟朝天，豁出去了。干。”万副队长头脑一热，决定采纳马儿的意见。众人心里也憋了一肚子气，指导员这样做的确过分了，所以多数人都赞同。何况，顺河漂流的确很好玩很刺激，想想都让人激动。这样的机会虽然不能说千载难逢，至少可遇不可求。是啊，玩飘流可不是这样玩的。
万副队长本想让蔡儿随车回去，可是手扶拖拉机装满瓜后，除了驾驶员，只能再坐一人，恰好只有二师兄不会游泳，而蔡儿的水性万副队长是知道的，所以让二师兄随车回去。这个二师兄，他是第一个赞成漂流的，结果自己却跑了。
漂流虽然比公路近，但河水流速缓，估计拖拉机会比他们先到。所以，万副队长交代老五和随车二师兄抓紧时间回去，并再三强调，人命关天，一定要通知大家准备好麻绳到吊桥下接应他们。老五说，没问题，食堂有麻绳。二师兄说，你们放心飘吧，保证通知在家的知青，准备好接应。万副队长这才放心让他俩走，还不忘将蔡儿装钱的书包带走。
拖拉机走后，万副队长冷静下来，开始有点后悔了，人趴在麻袋上顺河漂流，的确有点冒险了。但是，已经没有退路了。再说，从这里下水，南定河已经没有多少激流险滩，河水虽然深，但流速缓，加上众人的水性都不错，只要注意安全，估计问题不大。实在不行，可以随时上岸。他让蔡儿去路边找藤子，其他人搬运冬瓜。
藤子路边到处都是，不但方便，而且扎实，特别是一种像竹节一样的血藤，非常扎实好用。蔡儿用随身带的跳刀一会就割了一大捆，只是手上沾了不少藤血，估计几天都褪不了。
灼烈的太阳下，大家踩着滚烫的沙砾，从路边到河边来回搬运。在搬最后几趟时，身上的水分好像已经被榨干了。万副队长按人头把装满冬瓜的麻袋分给大家，五六个一堆紧紧捆住，拖进河里。
说来也神奇，装满冬瓜的麻袋本来沉甸甸的，一下到水里，一个个竟像大气包似的浮在水面上。遗憾的是，由于浮力不够，承受不了一个人的重量。所以，人不能坐在上面，只能趴在麻袋上，下身漂在水里。万副队长本想用藤子将人固定在麻袋上，又担心万一发生意外，人无法脱身。于是，作罢。他千叮咛万交待，叫大家手一定要抓牢，如果中途坚持不住就弃瓜上岸，宁可不要冬瓜，也要保住小命。为确保安全，他叫水性最好的马儿、踅孀在最前，大家在中间，自己和驼子在最后。于是，一场人与冬瓜的疯狂“漂流”便开始了。
一上午的烈日暴晒，刚下到河里，大家感到舒适极了。没想到，物极必反。由于昨天喝醉了酒，早上只吃了几个红薯，中午又没有吃东西加上太阳暴晒，漂流一个多小时后，又饥又渴，只好喝浑浊的河水；漂流两个小时后，头昏脑胀四肢无力，就是有心想上岸，也根本没有上岸的力气了。老话说“欺山不欺水”，是有道理的。山，虽然硬，却一动不动；水，虽然软，但变化无常。事后，蔡儿说，他终于明白什么叫“温水煮青蛙”了。蔡儿的体质本来就差，下乡后一直当文书，缺乏体力锻炼，所以，他的情况最遭。别人虽然饥渴难耐，好歹还能坚持住。特别是驼子，还不时吼几声，提醒大家不能睡着了，居然还说，大家都还没有娶媳妇，不少人还没有尝过女人的滋味，就这样玩完了，亏不亏呀，简直是死不瞑目啊。这种时候他还能说这样的笑话，也难为他了。不过，也多亏驼子了。驼子不但提醒大家，而且一直陪伴在蔡儿的左右，提醒他不能睡着。蔡儿好几次感到意识在逐渐消失，灵魂在逐渐出窍，听到驼子的“死不瞑目”理论，一下又清醒了，脑子里满是小芳的倩影。就是为了小芳，也必须坚持住。快不行的时候，就喝一口混浊的河水，双手紧紧握住藤子，不愿松手。他并不是舍不得冬瓜，而是一旦松手，小命就尅火了。最后，驼子不放心，将他一只手绑在麻袋上。傍晚，当快接近吊桥，模模糊糊地看见队长一行站在河中心的沙滩上欢呼时，他终于支持不住，昏了过去。
蔡儿昏迷了一夜一天，小芳守了他一天一夜。他醒来后说的第一句话居然跟电影里的英雄人物差不多：“冬瓜怎么样了？战友们怎么样了？”小芳嗔怪：“放心吧，大英雄。冬瓜、战友们都很好。哪像你，弱不禁风，吓死人了。”
的确吓死人。人趴在装满冬瓜的麻袋上，在几十米宽的南定河里飘流四五个小时，别说去飘了，想想都让人不寒而栗。这哪里是飘流啊，简直是玩命。所以，当老五回来向刚从场部开会回来的队长报告后，队长简直快急疯了，破口大骂：“狗核的老万，这个我儿子，嘴上无毛，办事不牢。简直是狗胆包天，简直是开国际玩笑。”他好像忘记了，“老万”已经是四十多岁的万副队长了。骂规骂，由于山高林密，根本无法中途阻止，而且时间也来不及了。指导员得知消息后也吓坏了，他派拖拉机去拉化肥的确是场部临时通知的，他本想跟万副队长开个玩笑，同时借机会为难一下万副队长等人。他的本意是用手扶拖拉机把他们接回来，第二天再去拉冬瓜，没想到万副队长居然冒险玩“漂流”。这个“玩笑”就开大了，他后悔不跌，这可不是他愿意看到的结果。但是，后悔已经晚了。指导员全力配合队长，组织在家的所有工人，准备缆绳竹竿，并建议在吊桥前几百米的地方接应。此处名叫老牛滩，因为河面宽，水只有一牛多深，更重要的是，河中心有沙滩，方便接应。队长因为急昏了头，听了指导员的建议，立即冷静下来，认为有道理。所以，立即采纳了。事后证明，多亏了指导员的建议和队长的当机立断。如果按万副队长交代“在吊桥下接应”的话，由于水深，接应的难度相当大，蔡儿可能真的尅火了。指导员也算是将功补过。
接下来几天，小芳利用“土郎中”的身份，名正言顺地照顾蔡儿。在她无微不至地关心下，蔡儿的身体很快就恢复了。少女的温柔体贴，让蔡儿这个从小离开父母，从未享受过少女呵护的成都汉子，感到从未有过的温暖幸福，加上小芳美丽善良，他对她暗恋已久；小芳因为与母亲相依为命，缺少父爱，加上蔡儿人品好、多才多艺，她对他也是暗恋已久。两人因为这次“意外”事故，感情迅速升温，很快就确立了恋爱关系。一时传为佳话。当然，有没有驼子的“死不瞑目”理论因素，就不好说了。
蔡儿和小芳，可以说是男才女貌，天生一对，让不少人羡慕。
这次“意外”事故，对于蔡儿，可以说是因“祸”得福。所以，有知青开玩笑说，如果下次还有这样的“好事”，自己也愿意冒险漂流一次。蔡儿听后，虽然嘴上说值得，心里却认为，就是借他一百个胆也不敢了。漂流，可不是这样玩的。是啊，这哪是“漂流”啊，纯粹是蛮干，纯粹是拿小命开玩笑。而且，开的还是“国际玩笑”。
事后，由于没有闹出人命，队长将此事压了下来。母猪山生产队的怪事已经够多了，他不想再增加“恶名”。万副队长及青年们虽然被太阳晒脱一层皮，由于指导员“将功补过”，也没有找指导员“出气”。不过，当晚在救起所有漂流的人后，很少发脾气的队长，当众将万副队长劈头盖脸臭骂了一顿，只差没有动手了。事后，知道这个“馊主意”是马儿出的，从不记仇的队长，对马儿也“另眼相看”了，直到知青大返城，也没有原谅马儿。可见，冒险漂流的性质有多严重。
冒雨抢收，另一对成双。
巧的是，“另一对”成双，居然也是因为一次“意外”事故——准确的说，是两次“意外”事故。有意思的是，前一对的“成双”，因为彼此本来就暗恋，所以一次“意外”事故就够了；后一对，因为彼此根本就不对眼，所以需要两次“意外”事故才能促成。
看来，“意外”事故，并非都是坏事。不是有“祸兮福所倚福兮祸所伏”的说法吗？何况，意外本身就有诸多不确定因素，暗藏着诸多“意外”元素。当然就有好有坏。
一个闷热的上午。
刚割完胶回来，胶工们有的忙着梳洗，有的忙着磨刀，有的忙着吃饭。丛林气候的特点，就是变化无常。比如今天，早晨还晴空万里，现在天边发亮，天空乌云密布。当地有句谚语：有雨天边亮，无雨顶上光。队长看了一会天空，当机立断（又是当机立断），提前吹响了收胶的哨子。
哨子一响，母猪山生产队乱成一团。
众人丢下手中的一切活计，挑起胶桶去收胶。一时间鸡飞狗跳：刘星丢下正磨的胶刀，出门与耙子迎面相撞；万副队长提着桶跳出门，撞倒了蹲在门口吃饭的孩子；月儿、小芳扔下饭碗，一个碗掉下桌子，又滚进床底；刘踅孀从床上跃起，提着桶从蹲在门口洗脸的李俊头上飞过；喜鹊在门外的香蕉树下濑口，满嘴牙膏，转身跳进门，踩翻了多余人的脸盆；超哥从床上跳起，随手弹飞手上的烟头，烟头飞进妈妈的雨鞋里，妈妈又跳又叫……
仅半个多小时，雨就落下来了。好在，雨是先小雨后大雨。
胶林里，胶工冒雨抢收胶水，尽量减少损失。孟定的雨，之所以被列为“三奇”之一，有着非常充足的理由。首先，雨水无常。由于特殊的地理环境，具有热带雨林、亚热带季风气候特点，雨量充足，虽然有雨季旱季之分，但一年四季都可能下雨。加上孟定的山，十里不同天，也就是十八怪说的“这边下雨那边晒”。特殊的地理，相差十里便会有不同的天气景象，而同一座山的两面也可能是一面艳阳高照，一面倾盆大雨。有时候，乌云密布，就是不下雨；有时候，晴空万里，却突降过山雨。其次，雨的种类多。除小雨、中雨、大雨、暴雨，还有对流雨、锋面雨、过山雨、太阳雨、毛毛雨、冰雹雨，甚至还有鱼雨、蛙雨。第三，爱恨交加。太阳雨、毛毛雨，不但滋润大地，还降温解暑，特别惬意，更不用说那不劳而获的鱼雨、蛙雨了。但是，有些雨非讨厌。除暴雨、冰雹雨不说，有时候需要雨水，她却小迷时气，随便洒一点就草草收兵，让人讨厌；有时候不需要雨水，她又疯天扩地，一直下不停，更让人讨厌。
今天的雨就非常让人讨厌。虽然不算暴雨，但极不合适宜。早一点，胶工就不用割胶了；晚一点，胶工就不用遭罪了。今天的雨偏偏不早不晚，偏在割完胶后突然光临。纯粹瞎迷倒眼吃着菌了，纯粹是与胶工过不去，纯粹是有意添乱嘛。
一般情况，割胶后下雨，胶林离生产队最近的，可以抢收半担胶水；离生产队较近的，可以收一点点；离生产队远的，基本上“颗粒无收”。
月儿的胶林比较近，由于雨不算太大，差不多收了半担胶水，剩下就无法再收了。湿漉漉的衣裤紧紧裹在身上，她接连打了几个喷嚏，急忙挑起半担胶水往回走。来到名为“母猪沟”的山边，由于陂陡路滑，她不敢贸然下山，正犹豫不决，刘星恰好出现在她身后。母猪沟虽然比较陡，由于有台阶，加上“之”形，如果不下雨，对于胶工来说小菜一碟；一旦下雨就难行了。刘星的胶林紧挨着月儿的地带，他也只收了半担胶水。看见月儿犹豫不决，知道她不敢下母猪沟。他二话不说，放下担子，把月儿的胶水倒进自己的桶里。月儿欲阻拦，但终没开口，只是感激地望着他。两人的胶水刚好凑成一担。刘星挑起满满一担胶水，稳步下山。月儿担心他下山滑倒，急忙挑着空桶紧跟在后面，小心翼翼，本想关键时候帮他一把。没想到，结果却是好心帮倒忙。由于坡陡路滑，月儿虽然小心翼翼，还是突然滑倒，猛地撞在刘星背上。真是越小心越见鬼，防不胜防。刘星只顾脚下，没料到月儿滑到。他虽然没有防备，但反应还是很快，在倒下之前，奋力把月儿推向靠山一边。月儿得救了，刘星却连人带胶水滚下母猪沟。
月儿吓得双手捂眼，待她慢慢松开双手，看到的是一片雪白的胶乳及斑斑点点的鲜血。她一边哭喊着救命，一边不顾一切地连爬带滚去救刘星。当她披头散发爬到刘星身旁时，两人身上、头上都是胶乳、泥巴、鲜血。刘星的头脸都在流血，月儿的衣服、裤子均被撕开，身上也在流血，其状惨不忍睹。刘星的头可能是撞在石头上或者树根上，人已经昏迷了。月儿因为妈妈是医生，耳濡目染，多少懂得一些急救常识。她一边哭着，一边把刘星的头轻轻抬起，放在自己已被撕开了一半裤子的腿上，用两只手遮住刘星头上的雨水，等待救援。
月儿凄惨的哭声，很快招来几个胶工。当天，月儿与十几名知青冒雨把刘星送到农场医院。刘星的头部、腰部伤得不轻，需要住院治疗。月儿只是皮外伤，并无大碍。接下来几天，月儿每天收完胶便骑自行车去医院照顾刘星，风雨无阻。她先是内疚，后是感激，再后来就有点说不清了。
刘星的伤还没有痊愈，就坚持出院了。
住院一个多星期的刘星，除了头发少了一块，其他似乎没有什么变化，刘星还是刘星；没有住院的月儿却变化很大，脸黑了、人瘦了，话少了、笑少了，整个人看上去更“干练”，月儿似乎不是月儿了。如果说，过去的月儿是“小月儿”的话，那么现在的月儿就应该是“大月儿”了。众人疑惑不解，似乎受伤住院的不是刘星，而是月儿。
月儿用自行车接刘星出院。在当地用自行车载人，女的一般双腿并拢横坐在自行车货架上，用手揪住骑车人的衣服；男的通常是双腿叉开直坐，双手抓住货架。刘星因为第一次坐月儿的自行车，既不好意思双腿叉开坐，又不好意思揪她的衣服，横坐在货架上感到有点活摇活甩的。他只好一只手抱着装有衣服及洗漱工具的皮包，一只手抓紧货架。因为头部受伤，他头发被剃了一块，临时戴了一顶军帽；因为自行车一般是男的载女的，所谓的“飞鸽单车带女人”，哪有女的载男的？现在可好，不但女的载男的，而且还是双腿并拢横坐。所以，刚一出医院，就被路边、田里的傣家小仆哨嘻笑。刘星羞得满脸通红，忙抽出手拉下帽檐遮住眼睛。没想到，手一松差点从自行车上掉下，更是惹得小仆哨笑声一片，并发出“水、水、水”的欢笑。
离开医院几里后，自行车驶入攀枝花大道。
所谓“攀枝花大道”，其实就是319省道孟定段的一截。319省道在孟定坝子约60里，都是砂石公路，其中约有20里的行道树是清一色的攀枝花树。攀枝花树，树干笔直，花红如血。由于攀枝花树落叶后，先开花后长叶，此时满树红彤彤的没有一片绿叶。近看，好似一团团火苗在枝头尽情燃烧；远观，仿佛一支列队前行的部队举着无数火炬在大路蜿蜒。千朵万朵灿若云霞，千树万树蔚为壮观。由于风吹鸟啄，路上、树下落满了鲜艳似火的攀枝花；由于机动车少，一眼望去，公路美得像铺满鲜花的迎宾大道。所以，称之为“攀枝花大道”，名副其实。
月儿骑着自行车驶入攀枝花大道后，不忍心自行车碾压路上鲜艳的攀枝花，尽力避让。由于货架上载着体重超过她的刘星，她左让右拐，非但无法完全避免碾压攀枝花，几次还险些摔倒。骑行了一段，她干脆与刘星下车步行。走了几步，她将自行车交给刘星，欢天喜地捡了几朵粉生生肉嘟嘟的攀枝花捧在手里欣赏。
攀枝花树，又名木棉树、英雄树。因为木棉纤维细软、耐压、保暖，天然抗菌，不蛀不霉，因此称为“木棉树”；又因为树形高大，雄壮魁梧，开的花鲜艳似火，因此也称为“英雄树”。攀枝花，外壳棕黑色，有皱纹，直径约10厘米；花瓣5片，橙红色，质厚鲜嫩、脆柔，像狗舌头；花蕊似豆芽，基部粗，向上渐细，内轮花丝上部分2叉，中间10枚较短，不分叉，外轮集成5束，每束花丝10枚以上，较长；气微，味淡微甘。
攀枝花树不但浑身是宝，而且变化多端。攀枝花的蕊、根、皮可以入药；花、棉、木可以造福人类。花蕊，清热利湿，解暑止血，暑天可作凉茶饮用；树皮，祛风除湿，活血消肿，用于风湿痹痛，跌打损伤；树根，散结止痛，可治胃痛结核；花瓣，性甘味淡，人畜可食，炒吃香甜可口；木棉，轻柔细软，祛风除湿，保暖舒适，可作枕头床褥的填充料；木材，材质轻软，纹美不蛀，是天然的木材。春天，一树橙红；夏天，绿叶成荫；秋天，枝叶萧瑟；冬天，秃枝寒树。四季展现不同的风情。攀枝花树还有一个奇怪的景象：生长在旷野的攀枝花树，树干魁梧，枝干舒展，形如巨伞，遮天蔽日，蔚为壮观，远远望去，好似鹤立鸡群；生长在公路边的攀枝花树，树干笔直，枝干向上，树冠收缩，规规矩矩，远远望去，好似列队士兵。
月儿与刘星走走停停，走了一两里，月儿担心刘星的伤没有痊愈，又骑车前行。十几里后离开公路，顶着烈日横穿坝子，通过吊桥，又骑车快速通过几百米的沙滩，终于进入凉爽的胶林小道。
寂静的胶林里，不时能见到游走的小蛇、觅食的小松鼠、玩耍的小鹧鸪及野鸡、斑鸠、蜂鸟、翠鸟、啄木鸟、屎咕咕。太阳穿过树叶，射进万道金光，仿佛进了万花筒一般。漫步在胶林小道，不但让人身心愉悦，而且有一种时光错乱的幻觉。
月儿、刘星推着自行车沿着牛车小道姗姗而行。
刘星这才发现今天的月儿有点特别。平时不喜欢军装的月儿，今天却一身旧军装，还配上军用皮带军用挎包，显得特别好看特别精神，只是头上用手帕扎着马尾辫，脚上穿一双凉鞋，与军装搭配有点不伦不类，尤其是手挽上多了一只绿莹莹的玉镯頭。这样的打扮，若是放在别人身上，不仅有点“神头二五”，而且有点“雀神怪鸟”。可是，放在她身上，刘星觉得别有一番风味。他想，这就是所谓的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”吧，或者“情人眼里出西施”吧。想到“情人”，他脸红了，急忙无话找话：“我好像还是第一次见你戴镯頭。”
月儿随口道：“我妈给的。说是可以辟邪。”
刘星：“你也信？”
月儿不答，见路边有不少鸡冠花（蜀葵），便伸手扯了几朵放在鼻子前闻了闻，然后将花瓣横向撕开夹在耳朵上，又将剩下的花瓣贴额头上，玩得不亦乐乎。
蜀葵，原产我国西南的本土花卉，因在四川最早发现，故名字里有个“蜀”字，因为女孩子们喜欢把它的花瓣撕开粘在额头上做鸡冠学鸡叫，所以称之为“鸡冠花”。或许因为太多的缘故，人们对蜀葵花似乎少了一份“尊重”，小孩子们常把它当作玩耍的对象，喜欢把花瓣撕开粘在额头上、鼻子上，还可以夹在耳朵上做耳坠子。
刘星不知道鸡冠花可以这样玩，所以呆呆地望着月儿。
月儿被他看得不好意思，急忙扯掉额头上的鸡冠花，然后从挎包里掏出一个红鸡蛋：“真有意思，今天是丑妹的生日，大娘给她煮了两个红鸡蛋，她非叫我带一个给你。”
刘星接过红鸡蛋：“人都是有感情的。哦，对了，昨晚你爹妈来医院看过我。是某人打的小报告吧？”
月儿：“你以为呢？不过，不是打小报告，是他们本来就非常关心你。对了，我正要问你，莫非你认识我妈？”
刘星：“不认识。”
月儿：“不认识？这就怪了。我妈一直对你特别关心。高中时，我每次回家，她有意无意都要问问你的情况。来队那天，她又再三嘱咐我在生活上多关心你点。知道我为什么一直都对你冷嘲热讽吗？莫非还不是因为嫉妒。有时候，我甚至认为，莫非他们早就定了娃娃亲…… ”月儿发觉失言了，忙岔开，“我搞不明白，你为哪样这么着急忙慌出院呀？”
刘星：“心里过不去。”
月儿：“跟谁过不去？”
刘星：“自己跟自己过不去。”
月儿：“回去又能干那样？”
刘星：“管他。车到山前必有路嘛。”
月儿：“未必。没有路又怎么办呢?”
刘星：“凉拌。”
月儿：“怪人。”
刘星笑笑，说：“我也搞不明白，这是我第三次亲耳听到某人骂我怪人了，不知道背后还骂过多少次呢。我有那么怪吗？”
月儿白了他一眼：“你还不怪吗？来生产队后，今天应该是我第三次见你笑。莫非你的笑细胞比别人少？”
刘星很有兴趣：“哦，前两次是什么时候？”
月儿莞尔一笑：“第一次是篝火晚会，第二次是太岁她们喂蔡儿……奶，那天。”她好不容易说出“奶”字，并又一次脸红了。
刘星非常喜欢看她脸红的模样，但装作没看见：“有意思。两次都有意思。更有意思的是……”他本想说“更有意思的是你怎么会特别注意我笑不笑”，由于怕她难堪，于是改为“太岁她们太有意思了。她们那天跟蔡儿开玩笑，我也观察过，在场的人好像只有踅孀没笑。”他也有意回避“奶”字，而是用了“跟蔡儿开玩笑”。
月儿：“就是。我原想，你也根本不会笑的。”
刘星：“哦？为哪样？”
月儿：“莫非你不觉得她们粗俗吗？”
听月儿这样问，刘星停下脚步，一本正经说：“我不这样认为，反而觉得这正是她们可爱之处。她们朴素、豪爽，敢笑敢骂。我觉得人就应该这样的，不要太虚伪，应该真实一些。文明与野蛮，就像伟大与平凡，似乎是连在一起的。一位伟人说过这样的话：冶铁术的发明使人类脱离了野蛮状态而进入了文明时代。可是铁却使战争变得更残酷了更野蛮了。请问，铁，究竟代表文明，还是代表野蛮呢？”
月儿没想到，自己随便的一问，引来他这么一通感慨，还有反问。她心中不滑刷，于是转移话题，拉长声音说：“真是人不可貌相！”
刘星无语。这是夸赞呢还是揶揄？
来而不往非礼也。刘星望着寂静胶林里的万道金光，低声背诵：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。知道这是谁的诗吗？”
月儿老老实实答：“不知道。好像从来没有听过。”
刘星：“王维的《鹿柴》。”
月儿：“前两句好理解，后两句有点整不懂。”
刘星侃侃而谈：“太阳变成夕阳，反射回来，又照在青苔上。按理说，写深林幽暗，应该不见阳光。而作者通过一抹余晖射入幽暗的深林，与幽暗构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。返景，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，便是漫长的幽暗。”
月儿似乎对他侃侃而谈不感兴趣：“这么好的诗，却叫什么柴呀？”
刘星：“鹿柴，王维别墅名字。柴：通寨，意思是用树木围成的栅栏。”
月儿又转移话题：“听说，你能背诵上百首古诗。真的假的？我好像只会锄禾日当午、床前明月光什么的几首呀。”
刘星又无言。他发现她的思维跳跃性太快，而且很敏感。难道少女都是这样吗？他摇摇头，说：“上百首有点夸张了。不过是感兴趣而已。”
幽静的胶林，偶尔传来几声鸟鸣。不远处，几只在觅食的松鼠、野鸡，不时偏着头聆听俩人的对话。
“刘星，说真的，我很想知道，你哪来的学习劲头？”
“我只是想过得充实一些。”
“不趁年轻时多玩玩，莫非将来不遗憾吗？”
“正相反。不趁年轻时多读点书，那才遗恨呢。补漏趁天晴，学习趁年轻嘛。”
“说得好听。这样生活，莫非不枯燥了吗？”
“为四化读书，不枯燥。何况，从书本里可以得到了无穷乐趣。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉嘛。”
“不要一开口就说教好不好？不过，这两句话我多次听到，还真的不太懂。黄金屋好理解，‘颜如玉’怎么解释？”
话一出口，月儿就有点后悔了，这好像不应该是一个高中生提的问题。好在，刘星并没有在意。
刘星说：“这是出自宋皇帝赵恒的《劝学篇》两句诗。黄金屋指荣华富贵，颜如玉指美貌女子。《劝学篇》是从追逐名利的角度阐述读书的重要性。在封建社会，科举制是读书人唯一可以进入仕途发展的机会，如果不读书做官，就不能展露自己的才华。因此，我们不能因为这句话的功利性而完全否认其积极意义，至少它是劝人努力学习，进取向上的。在今天的社会，读书，不论是国家还是对个人，都是有益的。毕竟，‘白卷先生’的时代已一去不复返了。”
月儿：“莫非你是在鼓吹‘学而优则仕’？”
刘星：“你也别动不动就扣帽子，好不好？即使我们不从名利角度出发，单从提高自身素质的角度出发，我们也应该读书。宋朝诗人黄山谷有一句名言：三日不读书，便觉语言无味面目可憎。虽然有点夸张，但一个人读不读书，的确从脸上能看出来。养生之道，莫如养心；养心之道，莫如读书。老话说，读万卷书，行万里路。不要说读万卷书，高中毕业，至少中国‘四大名著’应该读几遍吧？”
月儿：“很遗憾。都看过，但一本都没有读完。我恐怕是母鸡托生的，一到晚就犯困，更别说读书了。”
刘星：“真的遗憾。不过，现在读也不晚。”
月儿：“再说吧。自学，你最大的体会是什么？”
刘星：“好记性不如烂笔头。这个成语用在自学上再恰当不过。”
月儿：“这也是成语？成语不都是四个字吗？” 话一出口，月儿又后悔了：这似乎更不应该是高中生提的问题。今天怎么了？总是说错话。
刘星明显看出了她的心思，却装作很随意地说：“成语是汉字语言词汇中定型的词组或短句，大多为四字，亦有三字、五字甚至七字以上的。比如：莫须有、桃李满天下、欲速则不达、真金不怕火炼、心有余而力不足，等等。”
月儿脸还是红了，这的确不应该是一个高中生提的问题。可是，她不但提了，而且的确不知道成语可以不是四个字。随即，她想到，如果成语不是四个字，那么成语与俗语怎么区分呢？她不敢再问了，于是就坡下驴：“这句话常听老师说，一直不当回事，现在好像有点懂了。”
刘星见好就收：“学习笔记，真的很重要。书到用时方恨少。笔记不但可以积累知识，更重要的是温故知新。有时候，一本书甚至一句话，可以改变一个人。说实话，我就是被一本书、一句话改变的。”
月儿：“哦？说来听听。我很想知道。”
刘星：“说了你不要吃惊。一本书，就是那本所谓的黄色小说手抄本《第二次握手》。我是高一的时候看到的，当天一夜看完。看完后可以用醍醐灌顶形容，一个人在球场上想了差不多一夜：原来生活可以是那样的，原来生活有那么多美妙的东西，于是发奋读书。最初的动机是希望能成为苏冠兰那样的人，希望能遇到琼姐那样的姑娘。后来就成习惯了。可笑吧？”
月儿：“有意思，真的可笑。那么，一句话呢？”
刘星：“说了你更不要吃惊。一句话是《圣经》中的：尽快同意反对你的人。”
月儿：“啊？莫非你读《圣经》？《圣经》的话你也敢信？何况，这句话也不一定正确。为什么非要同意反对你的人？荒唐。腐朽。无原则。”
刘星：“不要这么激动。《圣经》是不是腐朽，用‘尽快同意反对你的人’方法，我不评价。但解释一下，这句话并不是无原则的迁就，说的是一种处世的艺术。说白了，就是尽量避免没有意义的争论。”
月儿：“开眼了。好像有道理。我现在好像也有点醍醐灌顶的感觉了。我想不通的是，你这样埋头读书，倒底图个哪样呀？有意思吗？”
刘星：“不然呢？不读书，凭什么在世上混？如果非要说图哪样的话，无非是图活得充实一些。其实，开始读书是因为寂寞，我发现读书是填补寂寞的最好方法。后来，读书就成了一种习惯。”
月儿沉思，没有啃声。
刘星：“知道输赢的赢为什么由亡、口、月、贝、凡组成吗？因为亡代表危机，口代表沟通能力，月代表时间观念，贝讲的是取财有道，凡讲的是平常心太。”
月儿依然沉思。
刘星：“我也想不通，一个青年人，不读书不学习，没有理想没有抱负，随波逐流，糊里糊涂的活着，跟咸鱼有什么区别呢？”
月儿心头一震，仿佛真的“醍醐灌顶”了。她深沉地望着刘星，有些激动：“谁没有理想？谁没有抱负？《第二次握手》我也偷偷看过，也激动得不行。可是，理想离现实有多么遥远啊。那天，超哥妹妹问我一道数学题，我根本看不懂，把脸都丢完丢尽了。我算哪样高中生？我也不愿虚度年华。可有哪样法呢？命中注定，谁叫我们出生在那个动荡的年代。高中毕业，除了会背几十段毛选，我真的不知道自己还会什么？”
刘星也有些激动：“抱怨、悔恨，痛苦、失望，能挽回我们的学业？能拯救我们的灵魂？七十年代末的年轻人不应再彷徨了，应该行动。”
“晚了。基础太差，上大学是绝对不可能的了。”
“不晚。你以为学习仅仅是为了上大学？”
“不然呢？你别瞪眼，莫非不是这样？因为割胶并不需要文化，甚至可以说，文盲割得更好，因为思想简单。比如老五，小学都没有毕业。”
“你认为农场的橡胶业就永远这样落后？”
“我相信未来是美好的，但那是下一代的事了。”
“你就不怕下一代骂我们这一代无能吗？”
“你干麻这样咄咄逼人？我不怕。又不是骂我一个人。”
“哈哈……”刘星第一次在月儿面前放声笑。
刘星笑道：“你真像个可爱的小孩子。”
月儿回敬：“你真像个可怜的老头子。”
“哈哈……”两人畅怀、放声大笑。
月儿发现，他不但会微笑，而且会大笑，还笑得很好听；刘星发现，她不但爱笑，而且笑起来更好看。
月儿：“你倒挺逍遥，像发梦冲。莫非你不知道别人说你哪样吗？”
刘星：“不知道。说哪样？”
月儿：“真想听？”
刘星：“真想听。”
月儿：“听了不生气？”
刘星：“保证不生气。”
月儿：“说的多了。什么书呆子、土包子，什么不合群、孤芳自赏，等等，最难听的是一根筋、死心眼。”
刘星笑着摇摇头，真的没有气。他心平气和说：“除了死心眼外，其他的我都接受。心眼这个东西，很难说。想多了，小心眼；想少了，缺心眼；一直想，死心眼；不想吧，没心眼。反正都有说的。常走夜路的人，尽管可以保证自己不做坏事，但没有办法让狗不对自己叫。走自己的路，让别人去说吧。”
月儿心头一震。自己一个“心眼”，就引出他这么多“心眼”，她似乎不相信身边的这个平时“闷出出”“死心眼”同学能说出这样充满哲理的话。也难怪，在所有接触的同代人中，似乎还从没有人几句话就能让她“醍醐灌顶”的。真是人不可貌相，不谈不知道，一谈吓一跳。一行服一行，糯米服砂糖。看来，自己不得不重新认识身边的这个“死心眼”的同学了。
刘星见她不说话，接着说：“水退石头在，好人说不坏。读过于谦的《石灰吟》吗？”
月儿似乎还没有回过神来，下意识的摇头。
刘星背诵：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲；碎骨粉身全不顾，要留清白在人间。每次读这首诗都感到正气凛然，义薄云天。”说罢，刘星忽然脸红了。他发现自己今天话太多了，有点卖弄的意思。好在，月儿似乎并没有在意。
月儿：“说起义薄云天，我一直纳闷，薄不是厚的反义词吗？应该是义厚云天才对呀。”
刘星：“薄是多音多义字。读báo时，表示不厚，读bó时，是接近、迫近的意思。”
月儿本想捞回点面子，没想到又丢人现眼。她沉思着，若有所思，不知道想什么。不过，她“若有所思”的肯定不是他“一开口就说教”了。她开始喜欢听他“说教”了。
见月儿不啃声，刘星笑道：“我不相信，莫非你就甘愿这样糊里糊涂、憨不噜出、神头二五地混一生吗？”他有意用了“莫非”。
月儿终于回过神来，一脸不高兴，怒道：“你才糊里糊涂，你才憨不噜出，你才神头二五，你才莫非。”
刘星赔罪：“对不起。这样吧，作为补偿，我给你讲个笑话吧。”
月儿揶揄：“你也会讲笑话？莫非太阳从西边出来了。”
刘星：“不要门缝里看人。”
月儿：“那我就洗耳恭听。”
刘星清清嗓子，一本正经地说：“话说，公元1975年的一个夏天，几个早起积肥的知青，各挑着一担大粪匆匆赶路。忽然，走在头里一个知青不慎滑倒，桶里的东西泼洒了一身一地。几个同伴赶紧放下担子，上前去扶他起来。跌倒者奋力推开同伴的搀扶，手指着满地流淌的东西，慷慨激昂、铿锵有力地说道：同志们，不要管我，抢救公社的财产要紧！”
月儿扑哧一笑：“曹耐。不过，深刻。”说罢，她还用手不停的在口边扇气，仿佛知青泼洒的“东西”就在眼前一样。然后，她深深呼吸一口清香空气，心里感到从未有过的舒畅。
人，真是奇怪。看谁不顺眼，话不投机半句多，一举一动都别扭；一旦顺眼了，长篇大论不嫌烦，喜怒笑骂都受用。
月儿：“我知道年青人不应放松学习，应该奋斗拼搏，可是……莫非你认为我们还有进学校深造的机会吗？”
刘星：“有没有机会，我不敢说。但是，人的一生中，各种机会总是有的，关键是能不能把握住进门的机会。门槛太高，就爬过去；门关上了，可以爬窗。重要的是不能观望等待，而是学习，一旦机会来了，才不至于抓不住。很多人可能就是输在一个等字上，迈不过门槛。门槛门槛，能力够了就是门，能力不够才是槛。”
月儿心头又是一震，随即点头，并伸出大拇指，俏皮地引用了《地道战》中的那句经典台词：“高,实在是高。”
刘星又被她逗笑了。他发现，笑并不困难，笑让人特别舒畅。
笑罢，刘星说：“人在低谷的时候，需要的是沉淀自己。沉淀就是学习，向水学习。上善若水。学会沉淀，日子才不会白过。”
月儿：“向水学习？上善若水？”
刘星：“水滋润万物却不和万物争高，人和树木朝着高处攀爬生长，水却独自朝着河谷的低处流滴，独处低位。所以江河与海洋可以容纳百川，成为河谷中的王者。它看似居于低位，却具备与世无争的谦卑之德，能承载、能包容；它看似柔弱，却具备百折不挠的柔德，能滴水穿石、以柔克刚。所谓上善若水，就是奉献、宽厚、包容、谦卑。”
月儿：“不过，学习总得有个计划、规划什么的吧？”
刘星：“规划当然重要，但比规划更重要的是行动。春争日夏争时，一种一收间，诠释了人生的真谛在于播种希望、坚守梦想。所以，行动比规划重要。最形象的比喻就是打铁。我常去看倔老头打铁，他有一句话很形象：打铁没样，边打边像。凡事只有先行动，在实践中不断修正。”
月儿：“有道理。受教了。但是，学习没有规划，莫非东一榔西一棒、头发胡子一把抓？我看你喜欢唐诗，就说学习唐诗吧，应该从什么地方入手？总不至于从打油诗开始吧。”
刘星：“为什么不可以？说起打油诗，你可不要小看。打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但是押韵，通俗易懂，诙谐幽默。”
月儿：“既然那么好，怎么叫打油诗呢？”
刘星：“其实，打油诗并不是贬义。据说，唐代有一个叫张打油的诗人，他的诗通俗易懂，由于别出心裁、不拘一格，无法归类，所以就以他的名字叫打油诗。”
月儿狐疑：“真的假的？我总觉得不伦不类。”
刘星弄不懂她的“不伦不类”是针对打油诗的“来历”，还是从打油诗开始“学习唐诗”。见她认真了，他也认真的说：“唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠。其他不说，我们很多成语都来自唐诗。比如：走马观花，出自孟郊《登科后》：春风得意马蹄急，一日看尽长安花；穷困潦倒，出自杜甫《登高》：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯；天涯比邻，出自王勃《杜少府之任蜀州》：海内存知己，天涯若比邻。扯远了。学习唐诗，我个人认为，可以从初唐四杰的诗开始。知道初唐四杰吗?”
月儿不好意思地摇头。她这才意识到，自己与他的差距不是一点半点。同样的年龄、经历、学历，差距为什么这么大？她第一次思考这个问题。这个连墙倒都不服的公主，开始有点服眼前其貌不扬的同学了。
刘星：“唐代初期四位文学家，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。”
月儿沉思了一会儿，道：“我想，如果拜你为师，不至于吓到你吧？”
刘星笑道:“那倒不至于。不过，说到拜师，我倒想拜你为师呢。”
月儿哭笑不得：“什么意思？莫非是在嘲弄人家？”
刘星诚惶诚恐：“岂敢。是这样的，我正通过收音机自学英语，基础太差，实在吃力，所以真心想拜你为师。”
月儿开心一笑：“真是歪打正着。能为你效劳，也算对得起妈妈一片苦心了。不过丑话说在前，我虽然三四年级时就开始跟妈妈学英语了，到现在也是个半桶水。而数理化，简直可以说是一穷二白，一切得从头学起。到时候你别说你吃亏呀！”
刘星装样时气：“男子汉大丈夫，吃亏就吃亏吧。不过，能为你效劳，我总算能尝还一点良心上的债了。”
月儿疑惑：“良心上的债？”
刘星岔开：“哦，不，我这个人常跟良心过不去。”
月儿嗔怪：“怪人。”
月儿嘴上嗔怪，心里愉悦。听君一席话胜读十年书。从这一刻起，她相信刘星说的“一本书甚至一句话，可以改变一个人”的观点了。也是从这一刻起，她彻底改变了对他的看法，不但不讨厌他了，似乎还有点喜欢他了。不过，仅仅是“有点喜欢”而已，如果没有第二天的又一个“意外”事件，她也许不会作出那个“石破惊天”的决定。至少不会那么快。
大青树下，队长拉着丑妹在等候。
远远看见月儿、刘星，丑妹迎上去要刘星抱。刘星蹲下抱丑妹，但因腰痛没有抱起来。他连忙掏出包里的糖果逗她。队长伸出手：“拿来！”刘星明知道他要哪样，却抓了把糖果给他。队长瞪着眼，不吭声。刘星在身上摸了半天，终于什么也没摸出来。队长:“逃兵？”他转向月亮，“你愿立功赎罪吗？”月儿笑道：“愿立功，可我没罪呀。”队长：“少罗嗦。去叫老五准备拖拉机，送逃兵回医院。”
月儿没动，望着刘星。刘星无奈，只得极不情愿地从包里掏出出院证交给队长。队长看后，阴着脸说：“照医生的命令，全休一个月，半年内不能割胶。”
刘星有点动情：“队长，我自己摔伤的，没脸再休息。现在正是胶水盛产期，割不了胶，我可以放牛，换老五出来割胶。我早打听了，老五虽然年纪小，割胶技术相当不错。”
老五是超哥的弟弟，因为排行老五，名字就叫张老五。受超哥的影响，他小学三年级都没有读完就退学了。他心灵手巧，虽然读书跟愣半倒，其他技术活计一学就会，木工、篾工、胶工、拖拉机样样精通。因为年纪小，先是在生产队负责放牛，后兼开手扶拖拉机。就是这样一位近乎文盲的半大小伙子，改革开放后，他居然摇身一变，成了孟定大名鼎鼎的“麻将王”。这是后话。
月儿大惊：“放牛？亏你想得出来。莫非不怕别人笑话？”
刘星没有回答，而是拉着丑妹边走边说：“哥哥去放牛，当个牛倌好不好？”丑妹拍手：“好好，我跟哥哥放牛，骑大水牛。”
队长看着月儿，月儿摇手摇头，意思说，与我无关，我什么都不知道。队长转身望着刘星、丑妹的背影，无奈地摇头。换老五出来割胶？亏他想得出来。不过，这的确是个临时过渡的办法。看来也只好如此了。这个苦命的孩子太懂事了，懂事得让人心疼。
由于胶工紧张，很多人都是超负荷割胶。刘星住院期间，一直是队长和万副队长分摊他的胶树，他实在过意不去，所以坚持要换老五出来割胶。老五从十几岁就负责放生产队的牛，年纪渐渐大了，还常被小朋友们追着屁股喊“牛官”，一直觉得很没面子。所以，刘星找他商量，他一口就答应了。
放牛，看似简单，其实学问大着呢。
在边疆，经常可以看见放牛娃骑在牛背上，有的躺着，有的甚至可以站着，“卧牛吹短笛”，优哉游哉，好不逍遥。刘星万万没想到，那也是一种特殊的本领。那些不会说话的老水牛，一般人总认为它们任劳任怨，没有思想，任人打骂而毫无怨言，更无反抗精神，是最憨厚、最老实、最可怜的动物。其实不然。它们不但有语言，而且还有暗语；不但会反抗，而且还会想方设法地报复你。特别是那条老母牛，更是老奸巨猾，笑里藏刀。它有本事自己站在那里摇头摆尾，用脖子上的铃铛迷惑你，掩护其它的伙伴偷偷逃跑，等你费了九牛二虎之力找到牛群时，它又神奇般的和它们在一起。它平时永远走在最前面，拿棍子根本打不着它，有气只能出在老公牛身上。老公牛又太老实了，也许是因为年纪大了，也许是为了保护它的两个大姑娘，它永远走在最后，一摇一摆，象个九十岁的老太婆。
第一天放牛，刘星不但领略了它们的厉害，还闯了“大祸”。不过，因祸得福，他“意外”的收获了爱情，而且是“被迫”接受的。
上午，刘星来到“牛气熏天”的牛圈。在那雨、尿、屎与土混合而成的稀泥里，卧着四条水牛，嘴巴香甜地咀嚼回味着反刍的食物。它们仰着头，耳朵慢悠悠地扇着蚊虫，黑溜溜的大眼睛望着新“牛官”刘星，带理不理。那神态，俨然世上最幸福的动物。
刘星用纸包着沾满臭泥的圈门，好不容易才打开。刘星吆喝几声，四条水牛没丝毫反应，根本不搭理他。刘星随手拣起一块土块打去，正打在老公牛的眼上。老公牛眯着眼懒洋洋地站了起来，全身的臭泥哗哗地往下掉，“啪”的一声，牛尾巴甩起来拍打在牛屁股上，同时一块臭泥飞来，不偏不倚，正好贴在刘星的左眼上。真是一报还一报。刘星捂着眼急忙跑到小河边去洗，慌忙中忘记关圈门了。等他回来，圈里半条牛也没有了。刘星心慌了，急忙顺着地上的稀泥一路追寻。翻过小山坡，见四条牛正在苗圃地里贪婪地吃着小苗。刘星大叫着冲过去，没想到它们见刘星追来，母牛带头越过防护沟，窜进胶林里。刘星越追，它们越跑。四条水牛挤在同一条林带上奔跑，胶树上印有“中国人民解放军云南生产建设兵团胶碗”字样的胶碗几乎都被撞翻了，雪白的胶水洒在林带上。
越怕越见鬼，越冷越刮风。水牛奔跑的这块离生产队最近的胶林恰巧是太岁的胶林。这块胶林是一座小山，林带环山而建，正在上一个林带收胶的太岁，提着胶桶站在林带边又跳又骂。刘星顾不上解释，一路追去。
让刘星无语的是，水牛似乎是故意报复他，或者觉得这样挺好玩，要不就是为了挠痒痒，四条水牛一直不下林带，一直围着林带跑。而刘星不知道是急昏了头，还是脑子短路了，居然也一直跟在扭屁股后面追，眼睁睁地望着明晃晃的一碗一碗地被撞翻。最后，差不多围着林带跑了一圈，撞翻一百多个胶碗，水牛才得意洋洋地跑出胶林。事后，月儿怎么也想不通，嗔怪：“说你死心眼，你还不服气。我看，别人说你一根筋、死心眼，一点都不冤枉。莫非不是？当时，你干哪样要追呀，你给可以不追？你给可以爬上林带从前面去堵？我算服你了。一根筋、死心眼。”刘星一个劲陪不是，因为，由于他的“你一根筋”“死心眼”，导致月儿当天又与太岁大干了一场，不但惊心动魄，而且还殃及多人。
当天，生产队收胶房。
胶房是用竹子搭建的简易房子，四面只有柱子没有围墙。胶工们陆续收回胶水，坐在胶房前的一排竹凳上休息，等待蔡儿过称。
蔡儿给太岁过完称，不满地说：“太岁婶，你今天的胶水怎么这么少？差得有点离谱了。”
太岁不答，阴着脸，边倒胶水边骂：“哼，怕割胶，放牛又没有个球本事。雀神怪鸟，坟头上跳舞——装鬼吓人。装死到有一套。……”
吃菜吃心，听话听音。蔡儿听出来她是在骂刘星，但不晓得为什么，更不知道胶水少与刘星有什么关系，便打断她：“吃要吃有味的，说要说有理的。你说话要有根据，不要随便出口伤人好不好？”
“伤人？”太岁一脸的不屑，“如果真伤得那么害里实怕的，为哪样没几天就被医院给轰出来了？不是装的是哪样？老子是驼背打伞——背湿（时），有人是苍蝇采蜜－－装蜂（疯）。”
哇，欺人太甚，欺人欺得没边了。是可忍孰不可忍？坐在一旁的月儿终于忍无可忍了。月儿的胶林因为离太岁的胶林最近，她已经知道刘星闯祸了。以太岁的脾气，发发牢骚很正常，月儿本想能忍则忍，大不了用自己的胶水赔偿太岁。没想到太岁得理不让人，说话这么难听。她起身盯着太岁：“你不要欺人太甚！”
太岁一肚子气正没处泄，没想到瞌睡遇着枕头，她咬牙切齿：“小夜叉，整哪样？是不是学会帮野男人啦？猪鼻子插葱——装像；蝙蝠身上插鸡毛——你算哪样鸟？……”她话还没有说完，就被愤怒的月儿一巴掌打得趴在地上。
太岁压根没想到月儿敢出手，而且出手这么重。由于没有防备，太岁不但被打得趴在地上，被打得披头散发，被打得眼冒金花。别说太岁，所有在场的人都被眼前的场景惊呆了。平时温文尔雅的月儿居然动手打人，而且打的还是大名鼎鼎的母老虎“太岁”。太岁头上动土？这还了得。俗话说，老虎屁股摸不得，何况还“摸”脸。这下可有好戏瞧了。
果然，太岁嚎叫着爬起来，顺手捞起一根扁担，一副拼命的样子。见状，李俊、超哥、喜鹊、平儿、小芳等人急忙护住月儿。知青们起身围观，只有刘踅孀在一旁聚精会神地观看一只小蜜蜂采蜜，对旁边发生的一切充耳不闻。
“娘的，打得好！给对。”超哥大声说。
“你敢还手，老子整死你。”李俊声音更大。
其他人也七嘴八舌指责太岁，认为太岁骂人的话太难听了，挨打活该。
群情激奋。刘踅孀依然没有回头。他看见小蜜蜂脚上沾有两个红红的、圆圆的小粉团，想弄清楚是花粉还是蜂蜜，便伸手去捉蜜蜂。蜜蜂没有捉住，反被蜜蜂蛰伤。他没有出声，咬牙轻轻地拔出蜂刺后，发现针刺上带有蜜蜂的一部分内脏。这样看来，蜜蜂肯定活不成了。他忽然心有所悟，大自然如此安排，真可谓独具匠心：你蛰了别人，也就等于害了自己。
蔡儿怕小芳吃亏，起身护着小芳。
太岁终归是太岁，虽然是一对七，实力悬殊，可以说寡不敌众。可是她面不改色心不跳，一副砸祸卖铁－－豁出去了样子。她心一横，不管三七二十一，轮起扁担横扫过去。第一扁担打在超哥的屁股上，超哥被打得挑起老高。第二扁担打在李俊的背上，李俊被打得吃呀咧嘴。当她再次高高举起扁担时，却怎么也打不下来。原来扁担的一头被刘踅孀一只手紧紧捏住，太岁根本动不了。太岁终归是太岁，她干脆丢开扁担，空手猛地扑向月儿、小芳，双手抱住两人的脖子，三人同时摔倒在地上。太岁在上，月儿小芳在下，接着三人在地上厮打、翻滚起来，把旁边的胶桶、胶工撞得七歪八倒，胶水洒得遍地都是。顿时，现场一片混乱，人仰桶翻。
众人都傻看着，不知道该怎么办。马儿站在一边抽烟，冷眼旁观。
旁边就是一条排水沟，眼看三人就要滚下去。蔡儿回过神来，几步跳过去，想用自己的身体挡住她们。滑稽的是，他不但没有挡住，反而被滚过来的三人压在水沟下。见此情况，马儿知道不能再沉默了，他刚想过去拉人，没想到刘踅孀阴沉着脸，抢先一步过去，一把拉住最上面的太岁的一只手，硬生生地把她拉了起来。其他人急忙把月儿、小芳、蔡儿拉起来。虽然三人身上都沾了不少泥土、胶水，好在排水沟不太深，身体并无大碍。
事情到此，本该结束了。然而，更糟糕的事还在后面。
刘踅孀松开太岁的手后，疯狂的太岁转身就狠狠地给了他一记响亮的耳光。刘踅孀根本没有防备，虽然没有被打倒，但也被打得眼冒金花。虽说鸡不跟狗斗，男不跟女斗，绅士般的刘踅孀，也被激怒了。当众被女人打耳光，对他来说，不仅是破天荒，简直是奇耻大辱。在大家心中，刘踅孀虽然言语不多，但不语自威，是条硬汉，神圣不可侵犯。所以，众人都认为硬汉刘踅孀今天肯定要出手收拾太岁了，至少也会回敬她几个耳光。然而，刘踅孀终归是刘踅孀。他虽然遭此奇耻大辱，虽然鬼火绿，但还没有失去理智。他并没有“回敬”太岁耳光，只轻轻推了她一把。不知道是地滑还是装样，太岁居然被推得倒在地上，四脚朝天。按理说，这已经是最好的结局了。遗憾的是，她并没有见好就收。倒地后，她破罐子破摔，干脆就地在胶水上翻滚，全是沾满胶水后，嚎叫着爬起来，披头散发，随手抓起一只空胶桶，用力砸向刘踅孀，被刘踅孀用手中的扁担挡开。更遗憾的是，她依然没有收手，而是一不做二不休，又端起旁边半桶胶水泼向众人。众人没有防备，月儿、小芳、平儿、喜鹊、李俊、超哥、蔡儿、老夫子及旁边的几个知青都被胶水泼了一身。
这下，众人被彻底激怒了，完全失去理智。首先是李俊，他冲上去把太岁按倒在地，众人一齐涌上拳打脚踢，只有刘踅孀、老夫子没有参战了。
一场混战。人仰桶翻，胶水遍地。太岁被打得面目全非、鬼喊辣叫。好在，众人只是动手动脚，没有使用扁担胶桶；好在，知青们没有参战。知青没有失去理智，他们虽然认为太岁活该，但是看在万副队长的面子上，更主要的是太岁是女人，所以没有一个趁火打劫，连“坏人”驼子、耙子都没有动手。否则，后果就难说了。
知青没有出手，大家有点意外。然而，让大家更意外的是，李俊居然还不解气，居然提起一桶胶水，欲浇到趴在地上的太岁身上，被刘踅孀、马儿强行拦住。连平时闷出出的上海知青小耳朵都忍不住说：“小赤佬，捧场子不是这样捧的。过份了。”
万副队长闻讯匆忙赶来，看到遍地狼藉和趴在地上嚎叫不止的太岁，他一句话也没有说，默默地伸手去拉太岁。太岁见到万副队长一声不吭，更是竭斯底里，又哭又闹，仍然不忘满口歇后语：“狗核的，平时老母牛坐烟囱——牛皮轰轰。现在婆娘被人欺负，屁都不放一个，你算个哪样男人?石头放在鸡窝里－－混蛋；嫁给你是守住公鸡下蛋———没指望了。苍天呀大地啊，不活了，不活了。”他仍然不说话，任凭她竭斯底里，任凭她撕扯打骂。
众人看着憨厚善良的万副队长，再看看母老虎般的太岁，不知道说什么好。老话说得好，可怜之人必要可恨之处。太岁虽然值得同情，但的确过分了。太岁过分，李俊更过分；太岁值得同情，万副队长更值得同情。
月儿小芳披头散发，浑身胶水，衣服也被扯破了。李俊、蔡儿分别脱下外衣给月儿、小芳披上。刘踅孀、马儿协助万副队长搀扶、安慰太岁。太岁虽然被打得披头散发、衣冠不整，看上去可怕，但身体并没有什么大碍。老夫子又在一旁感慨：“荒唐，野蛮，不像话。毒蛇咬人不能咬毒蛇，用毒毒毒蛇毒蛇会毒死吗？不像话，太不像话。”
大家都弄不清楚，他一连用了七八个“毒”子，到底说太岁不像话还是说李俊不像话？到底说月儿打人不像话还是说青年们打人不像话？或许兼而有之，都不像话？不过，李俊的确是不像话。帮忙没有这样帮的。是啊，他到底算那根葱？正如小耳朵说的，“捧场子不是这样捧的。”
晚饭后，李俊早早就来到大青树下等月儿。
吃饭时，他意外的收到月儿的纸条，约他晚上8点在大青树下见面。月儿主动约他，让他大喜过望。看来，人心都是肉长的，付出就一定会有回报。虽然挨了太岁的一扁担，值了。李俊心情大好，匆匆吃完饭，匆匆梳洗打扮后就提前来了。
由于正是吃晚饭的时候，大青树四周空无一人。李俊来到大青树下，先是悠闲地吹口哨，然后围着大青树转圈，最后坐在树根上抽烟。抽了几支烟，他看看手表，还将手表凑近耳边听，唯恐手表停了。手表一切正常，他的心却开始加速了。他忽然发觉，等人的滋味实在不好过。在学校，他多次与女同学“约会”，一般都是别人等他，今天却反过来了。“你也有今天？”他摇头，在心里骂自己。看看时间差不多了，他忽然想到《少女之心》中曼娜给表哥少华的约会纸条：“如果你早到，你就等着吧；如果我早到，你就等着吧。”汉字真神奇，一样的字意思却完全不同。女人真神奇，一样的女人待遇却完全不同。他又摇头，起身整理衣服。突然，看见超哥走来，他下意识地躲到大青树后面。
远处，穿得笔挺的超哥，甩着双手，哼着自编的歌曲，得意洋洋地走过来。
伙子伙子你要讲义气，
这个小妹是我的，
假如你若不服气，
我俩就来一比一。
你若将我……
超哥哼着歌，忽然发现李俊从大青树后面站出来，一下愣住了。
李俊：“你来干那样？”超哥并不示弱：“娘的，你又来干那样？”李俊：“超哥，我再次警告你，以后少在月儿面前献殷勤！”超哥：“狗拿耗子。你管得着吗？给对。”李俊：“一个人要有自知之明，月儿是什么人？你凭什么？也不撒泡尿照照自己。”
超哥并没有生气，而是从衣袋里掏出张纸条，说：“你别得意了。娘的，开开眼吧。给对。” 李俊接过纸条，上面写道：
超哥：晚上八点在大青树等我。月儿。
李俊看罢，一把把纸条撕了。超哥捏紧拳头：“你……”没想到，李俊也掏出一张同样内容的纸条递给他。超哥傻眼了。
这时，月儿快步走来。两人愤怒地盯着她。
月儿走到两人跟前，一向高傲的她，红着脸说：“李俊，超哥，你们对我一向关心，我体会得到；你们时常帮助我，我非常感激。特别是今天，你们为我都受了伤，心里更是不过意。可是，我不能答应你们。”
李俊：“月儿，到底为哪样？”他一脸的失望。
超哥：“娘的，没良心，合着我哪一点对不住你？给对。”他手抚摸着被太岁打伤的屁股，皱眉咧嘴，脸上的青春痘似乎也很委屈。
月儿沉思片刻，一咬牙说：“请不要再说了。爱情毕竟是神圣的，不是良心、感情所能代替的。明说吧，我已决定和刘星好了。今天约你们来，就是想告诉你们这个，以免耽搁你们。”说完，转身离去。
什么？月儿居然和刘星“好”了？听到这个消息，李俊和超哥都像是晴天霹雳，一时张口结舌。如果不是月儿亲口说出，两人绝不相信。大家都知道她天天去医院看刘星，也都知道刘星受伤是因为她，所以她去医院看刘星再正常不过了，何况小芳、平儿也都去过。公主般的她，不可能爱上那个“闷出出”的刘星，何况是个孤儿，何况这么短时间。可她亲口承认了，又不得不信。这种事不是随便可以说的。
其实，月儿说她和刘星“好”，完全是情急之下脱口而说的，或者说完全是她“一厢情愿”。覆水难收。何况她根本不想收了。她一直暗恋的对象是刘踅孀，没想到这么快就“移情别恋”，她自己也觉得不可思议，难怪别人吃惊。不过，仔细一想，以她任性的“公主性格”，似乎又在情理之中。
超哥一屁股坐在地上：“娘的，两个堂堂的汉子，合着还争不过一个病号。怪球了。”
李俊双手紧握，手关节捏得格格响，说：“超哥，人不能活得太窝囊。是男人的话，敢不敢跟我去教训教训那个病号？”
“怕个球。”超哥也豁出去了，起身跟随李俊朝刘星宿舍走去。
夜，万籁俱寂，宿舍透出的昏暗灯光，让生产队更显得宁静。
刘星斜躺在床上弹吉他。听到有人敲门，他说：“进。门开着。”又是固执的几声敲门。他放下吉他，起身开门，还没有看清来者是谁，便被进门的李俊一拳打在脸上。李俊说：“老子可不是好惹的。今天对你客气点，你若再不放手，白刀子进红刀子出。” 超哥说：“就是。”
刘星捂着被打伤的下巴，说：“你们先把话讲清楚，要打我奉陪。”
李俊怒睁双眼：“离月儿远点。”
超哥还是两个字：“就是。”
刘星松了口气：“卑鄙！无聊。”
李俊咬牙切齿，挥手又是一拳打去。刘星侧身闪过，借力反手一掌，李俊扑在床上半天爬起不来。站在门口的超哥，惊得睁眼伸舌，抖鳞壳颤，完全蒙了。身强体壮还不时露几手“功夫”的李俊，居然根本不是“病号”刘星的对手，居然轻轻松松就被刘星给收拾了。真是水不可斗量，人不可貌相。
识时务者为俊杰。超哥自知更不是对手，转身跑了。
李俊慢慢起身，由于一只手脱臼，他扶着脱臼的手，留下一句“今天的账记下了，走着瞧”，便灰溜溜走了。
超哥气嘟嘟地回到家，坐在桌前修理收音机，小妹坐在一旁学习。收音机被折得七零八碎，怎么也装不起来。他赌气把收音机零件推在一边，然后对着镜子挤脸上的青春粉刺。由于用力过猛，挤出的污水溅到境子上，他咬着牙，一拳将镜子砸碎了。
妹妹大叫：“妈，哥又把镜子砸了。”超哥手上鲜血直流，他瞪了妹妹一眼，一抬长凳，妹妹翻倒在地。妈妈从卧室跑出来，捞起门边的扫把便打。超哥闪开，扫把打在收音机零件上。超哥跳起朝外跑，把刚进门的奶奶几乎撞倒。奶奶举手却打在门上。超哥跳出门，又被黑狗绊倒。妈妈追出来，一扫把却打在黑狗背上……
夜色中，超哥漫无目的闲逛。来到女生宿舍，看到月儿在窗前学习。他小心翼翼蹑手蹑脚地从窗外窥视。因为天气热，生产队晚上所有窗户都是开着的，有一些宿舍的窗户甚至没有安窗门，随便用木板或纸板代替。
室内，月儿在作业本上画了个大门号，起身倒开水。她把涮口缸的开水随手从窗口泼出，无意中正泼在超哥头上。超哥被烫得捂住头，不敢出声，慢慢弯着腰离开。
超哥摸黑顺着宿舍后面的小路闲逛，无意中又来到刘星宿舍。门是关着的，里面亮着灯，超哥忍不住又绕道后面从窗外窥视。
宿舍里，刘星坐在桌前看书，左手轻轻揉着被李俊打伤的下巴。一会儿，门轻轻被推开门，月儿靠在门柱上脉脉含情地望着。一只蚊子在刘星鼻梁上贪婪地吸血，刘星猛地一巴掌，蚊子死了，可是鼻血也流出来了。一滴鲜红的血落在书上。月儿“扑吃”一声笑了出来，见刘星高仰起头，喊道：“不能仰头，血会流进肚子里的。”她走上前一把捏住刘星的鼻子说：“别动，坚持三分钟就好了。”刘星不敢动她的手，一个劲的摇头，想挣脱，结果被捏得更紧。他干脆闭上眼。月儿抿嘴笑笑，用左手从竹杆上取下毛巾，认真地替刘星揩去嘴边的血。随后，牵着刘星的鼻子，走到水桶边。月儿把左手着湿，在刘星的额前和脖后根上轻轻地拍了几下。刘星打了个寒噤，仍不敢睁眼。两分钟后，月儿松了手，倒好水，说：“洗吧，憨包子。”
刘星笑笑，遵命去洗。
月儿坐在床上，叹了口气，冒出一句十分天真的话：“我要是个男孩就好啰。”刘星说：“尽说傻话”。月儿说：“人家本来就傻麻”。刘星俏皮地呶呶嘴。月儿发现了他下巴的伤：“莫非是被人打的？”。刘星解释：“不小心，撞的。”月儿轻叹一口气，摇摇头。
沉默片刻，月儿眼望着窗外说：“刚才，刚才我被迫跟李俊和超哥他们说了我们的事。”
刘星不解：“我们的事？我们什么事？”
月儿不悦：“还能什么事？当然是说我们好了。”
刘星还是不解：“我们什么好了？”
月儿瞪着他：“你是真傻还是假傻？我和你谈朋友了。”
“啊？”刘星的嘴张得像叫春的蛤蟆，脸皱得像干瘪的丝瓜。
主角都这样，难怪李俊超哥那样。这就是月儿，公主般的月儿，任性不失主见，连“恋爱”都与众不同。
窗外，超哥无趣地摇摇头，弯着腰离开。
天空没有月亮，但有满天繁星，大地并不是一片漆黑，超哥的脑子却是一片空白。他一时不知道该往哪里走。他想找人谈谈，可是，静悄悄的生产队好像只有他一个人在外闲逛。何况，他也不知道找谁谈，更不知道谈什么，他就是觉得憋气，有力使不出，感到浑身不舒服。漫无目的地逛了一个多钟头，最后来到大青树旁，一个人静静地坐在树下抽烟生闷气。又一个多钟头后，感到脑子似乎清醒许多，他又顺着原路返回。夜深人静，东方一轮下弦月冉冉升起，大地依然在沉睡，死气沉沉，一片寂静。路过一排职工宿舍，看见一间宿舍的灯忽然亮了，超哥忍不住又去窥视。他也不知道自己怎么会有这个“爱好”。难道“窥视”也会上瘾？
开灯的是老夫子。这是他和喜鹊、多余人三人宿舍。喜鹊熟睡了，枕边放着几本小画书。多余人被灯光刺醒，他翻了个身，似梦非梦地哼了句什么，又睡着了。老夫子似乎是出去小便，一会就回来了，他显然是在门口的芭蕉树下方便的，否则不会这么快。入乡随俗，夜晚在门口“随地小便”，大家心照不宣，见怪不怪。不过，白天一本正经的老夫子，夜晚也会这样随地小便，超哥倒是觉得稀奇。心想，阳光下再正经的人，原来在黑夜里都差球不多。这一发现，超哥多少又找回一点自信心。
老夫子方便完回来，从墙缝中发现隔壁还亮着一点点灯光，知道是刘踅孀还在看书。老夫子看了看桌上的钟，已经快1点了，喊道：“踅孀，滴水穿石非一日之功。来日方长，睡吧。”
隔壁是李俊、刘踅孀宿舍。李俊熟睡了，枕边放着他的“宝贝”手抄本《少女之心》。刘踅孀独自坐在桌前看书、吸烟，旁边一只八哥还在笼里跳来跳去。为不影响李俊睡觉，他用报纸将台灯几乎全罩住了，难怪出外面看不到灯光。桌上堆的书很杂，有毛泽东、马克思选集，有达尔文、黑格尔著作，有《看云识天气》、《自然辩证法》，还有《红楼梦》、《奥德赛》等文学书籍，一只破胶碗里堆了不少烟头。听见老夫子的话，他长长地吸了口气，慢慢呼出，然后倒在床上，拉熄了灯。八哥学着老夫子：“睡吧、睡吧。”
窗外的超哥，忽然意识到自己的无聊。他摸摸先前被开水烫伤的脑门，疼得眼斜嘴歪，原来脑门上已经起了几个水泡，可谓代价惨痛。他狠狠地在自己头上拍了一下，仿佛是说，半夜三更不睡觉，这就是偷看的代价。无聊。活该。
