写于非常时期

　　北京的秋天一下起了雨，便有些入冬的感觉。我这次在北京也算是又挣扎垂死了两个月。
　　我还活着，依然是那么的嫉恶如仇，还保持着已经消亡的古风，还是那么的纯真，厚古薄今的思想看世界，对现状永远是格格不入。这两个月里和南京不一样的是没受到什么重大的伤害，而在南京却饱受吴狗的伤害，几乎死在南京，司法体系对我的痛苦无人问津，可是当我以一种被逼上梁山的呐喊态度时，我被逮捕了，几乎死于党狱。
　　在我进京的火车里，有两个自称搞海鲜的人和我说话，我一眼就看出他们是南京的狗。我住到了北京故地雷庄，一场地下有危险，全民搬家的运动突然开始了，而房东却是在月底才告诉我，没有给我时间，语言很粗暴，限期让我就搬家。早在我租下房子的第二天我去了北大游玩，顺便在附近的网吧上网，突然，几个警察杀气腾腾的进来，全场只是问我一个人要身份证，他们问了很多与刑事上无关的事。难道我不能来北大吗，我记忆里的北大是民国兼容并包的时代，我可不是看今天的北大。住房几日后的晚上，有个女人的声音在门外对我大骂，我怀疑是过去住我隔壁那个四川口音的女人，除了她没有别人。
　　对我落井下石的人很多很多，但是我深信，人的灾难总有个头的。关于真相我也很明白，凶手的集团是在南京，切我器官也是事实，这不是我的幻想。亲父钟家的嫌疑很大，我不知道他们，他们却知道我，我没死，他们睡不着。
　　新搬家的地方人少，我的耳朵这两月基本上没听到什么攻击我的话，新手机也很少。难道害我的人都放弃了，还是因为我在南京的呐喊，有朝廷的人找他们问话，不许他们再对我进行破坏和纠缠，如果是这样我还的谢谢天朝。至少这两个月我没受到什么伤害，是好过南京的，好过地方的。
　　记的07年蒙难福州，我选择去了北京，在火车站里有个警察对我拍照，福州给北京的报告怎么说我，我不知道，但是我在北京却让自己的文化获得了新生，可是在福州已经是毁灭。我很热爱传统文化的东西，文史古籍很喜欢读，为什么走到哪都会受到人为的破坏和打击，被当成了异端，当成了阶级斗争的敌人，成了他们荒唐意识流里的反动派。是今天的制度出现了问题，有文化的人是很吃亏的，因为没有文化的人总会把你的文化看是他们的威胁。
　　我正是中国大陆深受其害的一个无辜者，某年我和几个人在饭店里谈到古代，老板却把我们看是法轮的集会，竟然跑去向村委会里的保安举报，这些保安当然也没有文学和历史的知识，我也就成为无知者立功的牺牲品。可是行政单位的人员，有几个读过文学读过历史呢，他们看文化人难道不和这些无知者是一样的吗。上到中央高层，下到村委，问问他们有多少人有文化，知识分子活在这样的国家里当然是悲剧。
　　有人喜欢把种种罪名加在我的身上，正如今天的论调，不杀人不放火也可以判成犯罪，因为我选择了求知，选择了文化，在文盲大国的今天，我的确犯罪了。至于我如何受到别人的伤害，刺激后自残，我是如何的刻苦学习，这些真实的故事却没有一个机关和部门有良心说上一句实话。难道文化对于他们真的那么的可怕，只要是人的国度，进化到文明是必然，西方世界已经不再是畜生，他们不会选择倒退去做畜生。也只有像畜生的大陆，总是怕别人有文化，不让别人有思想，不许别人做人，中国大陆今天还在畜生与人的十字路口中间徘徊着。
　　这两月我不算白活，我读完了宋史列传本，再把宋人的历史笔记读完了，我就可以攻读明史，但我不知道有没有时间，以文盲的制度不会允许我再读下去。我的过去是畜生，现在我是一个人，我觉得成为一个人很骄傲。但是，在畜生的国度里和这么一大群畜生生活着，却是我的悲剧，因为我没有办法对他们洗礼，挽救他们。当一群人已经把自己当成了畜生的时候，无论你是多么的善良，或者用尽真理，他们还是希望做畜生。可是，如果一群人不做畜生了，即使再大的痛苦和灾难，他们也不会把自己的人生观放在畜生的角度。我想到了《爱莲说》。
　　不过最近上网有些事很奇怪，无论我是和谁说话，对方回答很慢，却总是以一种佛学理论来交谈，我发现不是网友本人，我的ＱＱ被人切断。难道是朝廷的什么人想用佛教的颓废思想来麻木我，从一个传统知识的斗士沦落成异端分子，这是一种病毒注射。还是什么邪教也发现了我，觉得我一直受到现状的伤害，可以拉我入伙，日后搞搞自杀性攻击。问题是我欣赏的是道家思想，我不认同佛学和这方面的人，生活中我遇到的所谓佛教信仰者总是那么的没心德，至少我还没有遇到坏的道家思想者。对方的语言表达让我想到南京的某人，他们所做的一切没有用。
　　用这两个月的比较，是城市有问题，不是我有问题，北京的文化明显强过地方某些城市。正义和邪恶的力量总是较量着，当一些人准备着要我死时，另一些怀着正义心的网友，他们冲破了刽子手的黑网，冒着有可能被处决的危险，努力让我安全离开那魔鬼的山寨。所以，地方的一些城市先天对文化的冷淡，直接和中央的文化建设相抗衡，文化人在那里无疑是一种地狱式的流亡和挣扎。
　　虽然，总是在书的海洋里沐浴，也时时关注天下，比如最近打击所谓的造谣。让人匪夷所思的是，所有被逮捕者都是有过攻击腐败奸臣的经历，谁也不知道有没有被逮捕的人还没有被公布，我想到了文革。当国人被梦所鼓舞的时候，醒来时却是一种文革的惊讶。被逮捕者也见证了勇气的崛起，见证了良心的发现，这是我们现在社会的壮举。北宋的陈东因为批评了奸臣，后来受到了政治迫害，死于非命。
　　我所担忧的不是有关网上事件的真假，而是这种全国的大宣传，会不会成为一些害群之马的保护法宝。一旦再发生了权贵强奸，城管踩人，公安摔童，谁网上公布谁就成了造谣者，这更不利于稳定。于是违反党纪的人就可以变本加厉，把打击造谣当成了对人的报复，山高皇帝远，冤假错案会不会更多呢。一些有良心的人哪怕知道了什么压迫人民的事，也顾忌被指造谣而缄默其口，于是，牺牲了弱势群体，体制还认为这就是国泰民安。那么，当愤怒积压到一定时候，最后的结果不用我说。
　　高层缺少历史知识，所以才无谋，让老百姓只听到只看到的是镇压，而不是安抚。为什么不一面高喊打击造谣的同时，又积极鼓励和加强人民对政府人员的监督和检举呢。这才是平衡，才是王道。现在大有周厉王时期的感觉，道路以目。当士论哗然，当天下共愤，当思维失去平衡的时候，国人只会想到这是在维护权贵，是在审判人民说话的自由底线。龙有逆鳞，李世民却鼓励臣子积极批评自己，所以才有影响世界的盛唐。隋炀不喜欢人民说真话，反对不同的声音存在，结果他死于自己的军队手里。
　　明君总是以史为鉴，政治的王道在于包容，而不是党同伐异。
　　假如明天会是一种沉默而又恐怖的时代，是挽歌与菊花撒满大地的日子，那是壮举，那是传奇，普希金式的英雄战歌能够实现在我的身上，我虽死无恨，我的生命不算白活。