人生不如意事,十之八九;可与人言者,十之一二。昔日寒山问拾得:"世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?"拾得回答说:"忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”
生存在这个世界,那么必须遵守其自然规律。有笑必有泪,有失必有得,有涨必有沉。苦难,挫折是生活的另一种给予。佛陀称之为业。
业从何而来?印度寂天伦大师曾说过“执我唯增苦”。意思就是一切的苦难都是太过于执着于“我”。受到的苦难且归于“我执”,再论他人错。而人无难,且佛陀也难点化,如此说来,难,且是生来既有,有即顺受。
人们总是对这东西即期待,又恐惧。佛陀曰“三界无安,犹如火宅。”那有了不安,人们就开始创造因果。巴尔扎克曾经说过苦难,对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”聪明的人可以从中学到生活的真谛,愚拙的人只会怨天尤人。三毛(台湾女作家),小时随父母流浪到台湾,初中因数学老师的辱骂而患上长达七年的抑郁症,定下婚约的未婚夫不幸伤亡。最后她努力拼搏,出国留学,写书出版,教书育人,还找到了无悔的爱情——荷西。如果笑,请深笑。如果劳,辛苦劳。
故天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
少时,人们以笑对挫折,然后坚持不懈,最后以最高的成就站在最高的山巅拥有最高的赞赏。只是老时,挫折早己被生活磨去了锐气,智者以淡定临风吹雨。不再坚持,不再退后。
大才子苏东坡原来是翰林大学士,一生起起伏伏,晚年被贬海南才知人生真趣。早年爬山,无论风雨,到顶为止。晚年爬山,走到一半便不再走了,有人说他走不动了,可他却说:“爬山在于赏景,我走到一半便停了,是因为在山腰就已赏到了风景,何必再爬到山顶。”他是睿智的,对于败与成,他有把握也必须有把握,因为有些人不会让他错。晚年他失意却得意,他放下却又得到,不是有句话这么说吗?懂得并不意味放下,放下才是真正的懂得。他说:"莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。"
微微一笑,错过了磨难,赢得了淡然。人生并没有为之缺少了多少。挫折面前,我不懦弱。挫折面前,我不退后,挫折面前,我不懦弱。挫折,不是因为我要去找它,而是因为它就在那里。
"风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。"