山可怡情,水可涤灵,日可生辉,月可思归。你若如山如水如日如月,稳重透彻磊落安然,万物皆为你所动,更甚者,为你所用。
隐居山林,清心寡欲的姿态之下,不乏避世之心。尘世,远不及山中小屋来得清静自然。山涧落花,一杯清茶,听虫鸣鸟叫,任春去秋来。茶浸于沸水,滋滋作响,翻滚于热浪之中,香远溢清。遇一景悟一情,自然而然境由心生。日升于东而落于西,越过溪水潺潺之声,向更深处漫去。顾兔彰显人生百转千回,阴晴圆缺悲欢离合哪一个又可以追随。唯恐,藤蔓丛生,迷了眼睛,也缠了心。天地万物,不可或缺藤蔓二字。即是隐居,也难以长久地立于清心之境。由此,心内之物,更要通透澄明。本心清净,心外之物,亦可干净。
众生,于天地之中,于生命之外。世俗如裳,身处尘世,须得沾染。不厌恶,不嫉妒,不追捧,心有万物,世俗纳入其中,只是愈来愈微渺。生于自然,及至回归自然,三万多个日日夜夜,不可时时皎洁如月,山山水水,亦不可贪恋。行走在世上,用一个百年来历经人生百态,最终,携着一生的眷恋或是不可追回的遗憾,返璞归真。看这世间尔虞我诈,看这世间悲欢离合,往往忘却了,繁华世界的背后,终究是一叶轻舟归入尘土。
而我们降临于这个世界的意义,不在于唏嘘感慨,却是在这白云苍狗的一生中,归去来兮。回归一个本真的自我,知心之所向,明万物得失,而后,安然于世。小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。一件布衣一间茅屋,并非真正的归隐。即便陷入泥淖,欲洁亦能洁,方属悟其真谛。
然山水日月,是天地万物之源,也是本我之境。